让那天空的寂静之声穿透心灵，聆听它的人内心将更加宁静。那是来自何处的一缕清风，在月光下摇曳着树影，摇动着游人的身影。在这人世间的五浊之地，我们为了欢乐而奋斗的时光总是短暂。与其像公羊一样不断撞击束缚，或者像瓶子般跌入陷阱，不如让我们在夜空中畅游，手持蜡烛共同照亮前行的道路。那院中的佛香弥漫四方，僧人的梵音回荡在山谷之间。身体依托于大树，双脚行走在山川之中。这禅灯照亮了夜晚的梦，让我们的思绪不能平静。那金色锐利的目光能刺破沉睡的双眼，让我们登上智慧的巅峰。未来某个时刻，我们将向那朵漂浮的白云致意，它正位于世间的最高峰之上。

1. 天空灵籁发：天上的声音，比喻秋天的风声。 2. 五浊世：佛教用语，指充满污秽的五浊世界。 3. 争如：与什么相比更好。 4. 羝触藩：源自《易经·大壮卦》的成语，指公羊用角撞围栏，比喻进退两难。 5. 瓶堕井：古印度传说，一神人从高空跌下，手中瓶子掉落井中，无法取出，比喻力所不能及的事。 6. 及兹：此时此地。 7. 僧梵：和尚诵经的声音。 8. 四山：周围的群山。 9. 迦叶：佛陀的大弟子之一，传说他曾带着释迦牟尼的真像赴鸡足山，后涅槃。 10. 箕颍：源自古时候的高士许由，他在颍水边的箕山隐居。 11. 金篦：金属制作的篦子，喻指良医。 12. 慧目：智慧之眼，这里指明悟。 13. 东岭：此处指河南登封县的嵩山。 14. 礼白云：佛教中的拜见佛祖的一种说法。 15. 最高顶：这里是形容嵩山的最高峰。

这是一首描绘秋日出游的白茅寺的诗词。诗人借景抒情，通过对自然环境的细致描绘，表达了超脱世俗纷扰、追求心灵宁静的愿望。全诗节奏舒缓，意境悠远，充满了浓厚的禅宗气息。 “天空灵籁发，入耳心逾静”两句，写出了白茅寺附近天籁之音的清净之美，令人心静如水。接下来的“何许微风过，月林摇客影”以细腻的笔触描绘了微风吹过树林的景象，营造出一种静谧而深邃的氛围。在诗人眼中，这样的美景仿佛能洗涤人们心中的烦恼与忧愁。 “人生五浊世，为欢苦不永”表达了作者对人生的感慨。他认为在这个纷繁复杂的世界中，快乐总是短暂的。随后以“争如羝触藩，有如瓶堕井”两句形象地比喻人们在现实中所面临的困境和挣扎。 而后“及兹清夜游，无辞烛共秉”则表达出在这美好的夜晚，作者和友人共同欣赏这美丽的景致，享受着禅意与宁静的时光。紧接着“佛香一院深，僧梵四山迥”，描述了白茅寺的神秘氛围和四周群山的壮丽景色。 “身尚依迦叶，足真践箕颍”表示诗人已下定决心要跟随释迦牟尼的脚步，去寻求内心的平静和生活的真谛。最后“禅灯照宵梦，妄念未能屏”到“他时礼白云，应上最高顶”，抒发了作者对禅宗境界的向往以及对未来修行的期待。整首诗从自然景观出发，逐步深入到人的内心世界，体现出诗人对生命哲学的深度思考和对禅宗精神的热忱追求。

这首诗《秋日游白茅寺次少陵韵》是南宋诗人王戬在秋季游览白茅寺时创作的。这首诗受到了杜甫的启发，以其诗韵为基础，表达了作者对自然景色的赞美和对人生的思考。 王戬生活在南宋晚期，这个时期社会动荡不安，政治腐败严重。王戬作为一位文人，对社会现象有着深刻的洞察力。他在这首诗中通过对白茅寺的描绘，表达了对宁静生活的向往和对世事纷扰的无奈。 在这个时期，儒家思想受到佛教、道教的影响，人们开始关注个体的内心世界。王戬作为一位文人，深受儒家思想的熏陶，他在诗中表达了对自己人生际遇的感慨，以及对美好生活的追求。