在金碧辉煌的东南地区，拥有众多才子佳人，他们背负着重重恩怨，争夺名利。 有些人在青楼里控制大局，有些人在文坛上独占鳌头。人们纷纷避而远之的是文字狱，著书立说也只是为了生存。 当年那五百壮士哪里去了？难道归来的人个个都是权贵吗？

注释： 1. 金粉东南十五州：指繁华富庶的东南地区。金粉，比喻繁华；东南，指南方沿海一带。 2. 牢盆狎客：指执掌大权而依附权贵的人。牢盆，煮盐的工具，这里代指盐政；狎客，与权贵亲近的人。 3. 团扇才人：指在宫廷中受到宠幸的文人。团扇，古代宫中的扇子；才人，有才华的人。 4. 避席畏闻文字狱：形容人们对文字狱的恐惧。避席，离开座位，表示敬意；文字狱，因文字触怒统治者而引起的冤狱。 5. 稻粱谋：为生计而奔波。稻粱，稻谷和粱米，泛指粮食；谋，谋求。 6. 田横五百人：指田横及其手下五百壮士。田横，秦末起义军首领之一，被刘邦击败后自杀，其手下五百壮士也集体自杀。 7. 列侯：封建时代诸侯国的一种爵位。

这首《咏史》诗是清代著名诗人龚自珍的作品。这首诗通过讲述东南地区的繁华富饶与权力斗争，讽刺了当时文人墨客趋炎附势、追求名利的社会风气。同时，诗人也表达了对文字狱的恐惧和对为民谋福祉的期许。 首联“金粉东南十五州，万重恩怨属名流”，描绘了东南地区的繁荣景象和复杂的人际关系。“金粉”指代富饶之地，而“万重恩怨”则暗示着名利场的种种纷争。 颔联“牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游”，进一步揭示了文人墨客为了名利，不惜迎合权贵、左右逢源的现象。这里的“牢盆狎客”指的是那些善于钻营、攀附权贵的文人；“团扇才人”则是指那些在文坛上有一定地位的才子佳人。 颈联“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”，表达了诗人对当时严苛的文字狱的恐惧，以及文人墨客为了生计而著书的无奈。这里“避席”一词源自《战国策·魏策四》，原意是为表示敬意而离席，这里则寓意对文字狱的恐惧。 尾联“田横五百人安在，难道归来尽列侯？”，以田横五百壮士的典故作为对比，质问当时的文人墨客是否真的能够保持气节，坚守信念。这里“田横五百人”指的是秦末齐国贵族田横率领的一支义军，他们宁死不屈，最终全部自杀殉国。诗人借此表达对那些出卖灵魂、追求名利的文人的谴责。

《咏史》是清朝诗人龚自珍的作品。这首诗创作于1819年（清嘉庆二十四年），当时正值鸦片战争前夕，中国封建社会逐渐走向衰败，外部列强的侵略和内部的腐败使得国家面临严重的危机。 在这一年里，龚自珍的生活经历了很多波折。他曾在京城任职，但由于对政治的失望和对家乡亲人的思念，决定辞官回乡。在这段旅程中，他目睹了社会的种种弊端，感慨万分，写下了这首《咏史》诗。 此外，这个时期的中国正处于历史的转折点上。一方面，传统的封建制度已经逐渐失去其统治地位，另一方面，新兴的社会力量正在崛起，预示着未来的变革。然而，这个时代的知识分子却普遍沉浸在传统文化的陶醉中，未能意识到即将到来的巨变。 在这种背景下，龚自珍的《咏史》以一种深沉的历史感揭示了现实社会的困境，表达了作者对社会现象的忧国忧民之情，以及对国家和民族命运的忧虑。