萧寺位于山岩边缘，曾几何时游览于此。 今天享受这幽静的风景，带着拐杖和鞋子随大家同行。 慢慢穿越长满苔藓的小径，一会儿就进入了缭绕着松萝的烟雾中。 山色犹如一只被脱下的鞋，而松涛就像在自行演奏琴弦。 眼睛因美丽的景色而眩晕，步行速度随心而定。 忽然步入了旃檀树林，那里的金光碧色照耀着众生因缘。 路边的老树像一位诗人在恭候，他早已成仙。 他的存在仿佛是万物的蝉蜕，蝶梦穿越三生。 到现在已经过了二百年，彼此还在同一星系仰望。 怀念文忠公的风采，他的丰碑已被时间磨灭。 乐于助人的他如同穿了黑衣服，后人称赞他的美德。 山里的和尚喜欢宣扬这些好事，新的牌坊又闪现出璇玉之光。 曾经的杂乱无章，现在也任由世人评说。 先生笑着拍手，这种事情自古就有。 我们相逢喝一杯酒吧，希望你们留下美好的回忆。 江边梅花即将绽放，春天向妖娆走来。 一同游玩的几位，从容地写下美妙的篇章。 回家吧，不用知道夜晚何时降临，因为霜雪会洗净寒冷的天空。

1. 撄宁：字待聘，李兼友人。 2. 萧寺：即柏山寺。 3. 杖屦：扶杖徒步而行。 4. 青萝烟：形容山中雾气萦绕的景象。 5. 倒屣：急于出迎，把鞋子穿倒了。这里指山水之美使作者迫不及待地欣赏。 6. 金碧：指寺庙的壁画与装饰。 7. 旃檀林：指柏山寺内的树林。 8. 诗翁：指梅尧臣。 9. 文忠公：梅尧臣谥号。 10. 丰碑：墓前的石碑。 11. 泯遗镌：指墓碑已经消失。 12. 乐善：乐于行善事。 13. 缁衣：黑色的僧袍，代指僧人。 14. 华表：指墓前的石柱。 15. 蕊：荆棘。 16. 渠：他人。 17. 舂容：描绘诗的舒缓优美。

本诗是诗人李兼与友人撄宁侍郎共游柏山寺时的即兴之作，通过对柏山寺周边环境的描述以及梅公墓的凭吊，表达了作者对古人的敬仰和对友情的珍视。 首联描绘了萧寺依傍岩郭的场景，强调出游的宁静氛围，为全诗奠定基调。接下来通过“兹辰惬幽赏”以及“杖屦从儒先”表现出与友人一同寻幽访古的喜悦心情。紧接着的四句，诗人巧妙运用山色、松风等元素，构建了一幅生动旖旎的自然画卷。 颔联中，诗人以旃檀林、金碧耀修缘等景象勾勒出柏山寺的壮丽景色。同时，通过提及“道旁老木拱，诗翁久飞仙”和“文忠公”来表达对梅公墓主人的崇敬之情。在这里，诗人巧妙地运用了蝴蝶梦这一典故，将梅公墓的主人比作飞仙，强调了其不凡的一生。 颈联则传达出诗人对已故者的深切悼念，同时也赞扬了其高尚的品质。这里，诗人通过“从……”的形式表达了梅公墓主人对于佛教的态度，隐含了作者对其佛学造诣的赞赏。 接下来的四句，描述了与友人游玩的过程，以及对山僧和新题璇的赞美。其中，“相

这首诗名为《奉陪撄宁侍郎游柏山寺谒梅公墓小憩行轩勉酌》，是唐朝诗人李兼的作品。此诗的创作时间为唐德宗时期，约公元780-805年之间。 在这个时期，李兼的生活和仕途均有些波折。他曾经担任过翰林学士、尚书郎等职位，但因为与权臣元载的亲属关系而受到牵连，一度被贬官。后来元载失势，李兼得以平反，但又在朝堂上卷入了党争，导致他的职业生涯跌宕起伏。尽管如此，李兼依然保持着对文学的热爱和对生活的乐观态度。 在唐德宗时期，社会相对稳定，经济逐渐恢复，文人士大夫们的交往更加频繁。这个时期，柏山寺一带成为文人墨客们游览聚会的好去处。梅公是一位有着高尚品质的贤者，他的墓地成为了人们敬仰和凭吊的场所。诗人陪同撄宁侍郎来到此地，表达了他们对梅公的敬仰之情。在休憩之余，他们还品尝美酒，欣赏美景，借诗歌抒发胸臆，展现了当时的文人风貌。