已经回到净土之地结成了莲花之胎，又在人世间展示了非凡的才华。读完千万卷儒家的经典著作，又从佛陀的法座上学习经文。

注释： 1. 江碧岑：作者名字中的江碧岑是女史的尊称，也是对女性文人墨客的敬称。 2. 龙女抱经图：画名，描绘了龙女的形象。 3. 净土：佛教用语，指佛国世界、极乐世界等美好的地方。 4. 结莲胎：比喻女性生育或孕育后代。 5. 尘寰：尘世，人间。 6. 异才：有特殊才能的人。 7. 儒书：儒家经典书籍，如《诗经》《尚书》等。 8. 千万卷：表示数量之多。 9. 佛座：佛的座位，这里指佛教寺庙。 10. 经：佛经，这里指佛教教义。

《题江碧岑女史龙女抱经图 其二》是一首描绘女性才情的诗作。诗人以“已归净土结莲胎”开篇，寓意这位江碧岑女史已经领悟到生活的真谛，并凭借自己的才华在世间留下了独特的印记。而接下来的“更向尘寰见异才”则进一步表现了这位女性在世俗中的非凡才能。“读尽儒书千万卷，又从佛座授经来”二句则传达了这位女性既通晓儒家经典，又能融入佛学智慧的双重知识背景。整体来看，本诗展现了这位女性在学识和悟性方面的卓越成就，以及她超越世俗束缚的精神追求。

在清朝乾隆年间，一代才女张因绘制了这幅《题江碧岑女史龙女抱经图 其二》。此时，正值清王朝的鼎盛时期，政治稳定、经济繁荣。然而，在表面的繁华背后，却隐藏着深刻的社会矛盾。这种矛盾主要体现在文化上，一方面文人墨客们醉心于文学艺术的创作，另一方面，社会对女性的歧视仍然严重。在这样的背景下，张因以她的才华和勇气，为我们留下了这幅珍贵的画作。 张因的一生充满了传奇色彩。她出生于书香门第，自幼聪颖过人，深受家人们的宠爱。然而，在她成年后，却因为一场意外的婚姻陷入了困境。她的丈夫是一位富有的商人，但对她却十分冷漠。尽管婚姻不幸，张因并没有放弃对生活的热爱和对艺术的追求。她用画笔描绘出了自己对生活的感悟，也表达出了女性在社会中的地位和力量。 在乾隆年间，中国社会对女性的歧视已经非常严重。女子不能参加科举考试，不能在公共场合抛头露面，更不能参与政治活动。然而，正是在这样的环境下，张因勇敢地站了出来，用自己的才华和勇气，为女性争得了应有的尊重和地位。