这是一首描绘自然景色和神秘传说的古诗。诗意如下： 在美丽的曼陀石（一种具有美丽纹理的石头）上，有一棵没有根系的神秘之树，这个景象依然清晰地出现在人们的记忆之中，就像生公（一位著名的和尚）曾在这里宣扬佛法的场景。在这座山间，有一条如剑般直的水流，它的水底清澈透明，关于这里住着一条神龙的传说一直流传到现在。

【注释】 1. 虎丘：即苏州虎丘山，位于苏州市西北郊，是著名的风景名胜区。 2. 曼陀石：可能是指虎丘山中的一块石头，因其形状酷似曼陀罗而得名。 3. 无根树：没有根部的大树，此处可能比喻顽强的生命力和坚忍不拔的精神。 4. 历历：清晰可数的样子。 5. 生公说法：生公，即南朝著名高僧竺道生。“说法”是指向他人传授佛法的意思。此处的“说法余”指的是当年竺道生在此地传法时留下的痕迹。 6. 剑水：可能是指虎丘山中的剑池，相传吴王阖闾曾在此试剑，将剑埋入水中。 7. 一泓：一汪，形容水面不大的池塘或湖泊。 8. 龙居：传说中龙的居所，此处可能指剑池中曾有神龙居住的说法。

这首诗以虎丘为主题，通过对曼陀石、无根树、生公说法等元素的描绘，展现了一幅生动的画面。首句中的“曼陀石”和“无根树”可能指代的是虎丘寺中的一处景观，暗示了生命的坚韧与神奇；第二句中的“生公说法”则是对历史的回溯，彰显了佛教文化在虎丘的地位。第三句中的“剑水一泓清澈底”则形象地展示了虎丘的水色之美，最后一句中的“至今人说有龙居”则寓意着虎丘的神秘魅力。整首诗层次分明，意象丰富，充分展现了诗人对虎丘的独特见解和对古典文化的敬畏之情。

《虎丘》是唐代诗人张蕴所创作的咏史诗。这首诗描绘了虎丘山的美景以及诗人的游览体验。据专家研究，这首诗应创作于唐玄宗天宝年间（742年-756年），正值盛唐时期，经济繁荣，文化昌盛。 在这个时期，张蕴曾任过朝廷官员，但由于不满官场腐败，辞官回乡，隐居山林，过着诗酒自娱的生活。他的诗歌作品多抒发内心的情感和对自然的热爱，表达了他对高尚品质和美好事物的向往。 这个时期的唐朝正处于安史之乱前夜，虽然表面上国力强盛，但内部矛盾和阶级斗争日趋激烈。在这样的背景下，张蕴在诗歌中表达了对宁静生活的渴望，以及对国家未来的担忧。这也反映了当时许多士人对于社会现实的忧虑和对美好生活的期待。