暂时在山顶草地上停留片刻，感叹人生的渺小如同短暂的蜉蝣。老年的岁月里只有两根拐杖相伴，我们的友谊就像在天地间的一艘小船。夜晚的雨水让山路变得湿滑，阳光洒在松树上，石头祭坛显得格外宁静。一生忙碌疾病缠身，只能寻求灵丹妙药。炼丹炉还在，但五种原料是否已经准备齐全呢？

1. "藉草"：意指在草地上停留。藉（jiè）意为垫子或座位。 2. "峰巅"：山峰之巅，指山的最高处。 3. "旷观"：放眼观察、观看辽阔的景色。旷通“矿”，视野开阔。 4. "身世"：人生的经历，这里可理解为人生百态。 5. "蜉蝣"：一种昆虫，生命短暂，以形容生命匆匆即逝。 6. "残年"：晚年，这里泛指老年时期。 7. "岁月双筇杖"：岁月如同两个竹杖，这里的"双筇杖"暗喻人生的路程和时间。 8. "吾党"：朋友，志同道合的人。 9. "乾坤"：中国古代哲学中的概念，代表天地。 10. "劳生"：辛苦劳作的一生，也可以理解为辛勤谋生。 11. "多病"：身体健康状况不佳，容易生病。 12. "谋药"：寻找药物来治疗疾病。 13. "丹鼎"：炼丹用的炉子，这里指道家炼丹求长生的方法。 14. "五料"：五种原料，可能是炼丹所需的五种成分。

在这首《暮春同吴门沈归愚登蒜山憩清宁道院三首 其二》中，作者余京以暮春时节的蒜山为背景，表达了人生的感慨和对生活的态度。首联“藉草峰巅片刻留，旷观身世叹蜉蝣”，通过在山顶短暂休息，审视自己的人生，感叹生命的短暂如同蜉蝣一般。颔联“残年岁月双筇杖，吾党乾坤一钓舟”，表达了诗人晚年岁月需要依靠竹杖行走，而朋友间相互扶持就如同在乾坤间的一艘小船。颈联“夜雨苔痕山径滑，夕阳松影石坛幽”，描绘了夜晚的雨让山径湿滑，夕阳下松树影子映在石台上显得格外宁静。尾联“劳生多病惟谋药，丹鼎犹存五料不？”，描述了忙碌生活带来的疾病，只好寻求药物的治疗，询问炼丹炉里的五种草药是否还存在。整首诗展现了诗人面对人生困境时豁达的心态和坚韧的精神。

《暮春同吴门沈归愚登蒜山憩清宁道院三首 其二》是清代诗人余京创作的一首古体诗。这首诗的创作时间为清朝康熙年间（约公元1662年至1722年）。在康熙时期，社会相对安定，经济繁荣，文化艺术发展迅速。 在这段时间里，余京的人生际遇颇为坎坷。他曾多次参加科举考试，但都未能取得功名，这使他感到失落和无奈。然而，他并没有放弃对文学艺术的追求，而是将精力投入到诗歌创作之中。 此外，康熙年间，清朝政权已经稳固，社会稳定，经济文化得到了恢复和发展。但是，这也带来了一定程度的保守和僵化，一些士人开始寻求精神上的寄托。在这样的背景下，余京选择以游历山水、抒发情感的方式表达自己对美好生活的向往和对人生困境的感慨。