参加军队晚些穿军服，满头白发策马奔走于尘世间。对待百姓只讲道义，而不追求利益，这种品质如同阳光照亮一切阴暗角落。不因小聪明而沾沾自喜，拒绝欺诈诡计，这样的家族后代不需夸耀权谋。虽然财富众多但应有所节制，忍受贫困而不计较财富的多寡。简朴地生活在一室之内，独自居住，向古时的曾参和颜回学习。忘却自我，专注于内心，宛如木石一般坚定执着。那些奴颜婢膝去迎合讨好的人，为了追求权力和地位疲于奔命。柳宗元曾受困于屈辱，开始凭借机智取得机要位置。王伾和文友在朝廷窃取权力，使朝班陷入倾轧。然而一旦祸乱发生便无法预测，他们被同时驱逐到荒蛮之地。未来的世人自然能分辨是非，时至今日潇水依然潺潺流淌。

1.参军：古代官名，此指苏敬之曾任参军一职。 2.从事衫：古代官员的服装。 3. 头驱马风尘间：形容奔波于江湖之间的辛劳生活。 4. 以义不以利：强调行仁义之事，不追求私利。 5. 照彻万类穷神奸：洞察世间万事的真相。 6. 不私小智厌变诈：崇尚正大光明，反对阴谋诡计。 7. 子孙何用夸移山：比喻子孙后代无需通过夸耀来展示自己的实力。 8. 多财殖产虑益过：指拥有财富过多会滋生过多的忧虑。 9. 忍穷不计囊中悭：面对贫穷也能安之若素。 10. 萧然偃仰惟一室：描述简朴的生活状态。 11. 斋居慎独师曾颜：在书斋中保持警惕，学习孔子的精神。 12. 忘吾丧我漫不省：指忘记自我，全身心投入到学问之中。 13. 奴颜婢膝事软媚：形容卑躬屈膝，曲意迎合他人。 14. 升高附势劳跻攀：指攀附权贵，地位上升的过程充满艰辛。 15. 柳州昔日困辱：指柳宗元被贬谪的经历。 16. 始以巧幸趋机关：开始凭借机智手段谋求升迁。 17. 伾文执谊窃政柄：指王伾、王叔文二人掌握政权。 18. 贞元党与倾朝班：指贞元年间党派纷争导致朝廷势力失衡。 19. 一朝祸变不可测：指王伾、王叔文失势后被贬谪。 20. 同时斥逐投荆蛮：指与二人有关的官员都被流放至边远地区。 21. 知愚后世自可辩：后人自有判断是非的能力。 22. 至今潇水流潺湲：指柳宗元的故事流传至今。

这首诗是朱晞颜写给苏敬之的《独愚斋为苏敬之作》。诗中首先描绘了苏敬之身为参军、白头驱马的风尘形象，以及他在工作中始终坚守道义的原则。诗人认为苏敬之不会因个人私利而牺牲百姓的利益，他的高尚品质就像阳光一样照亮一切黑暗的角落。他不喜欢用聪明才智去谋取私利，也不会为了子孙后代而去移山填海，表现出了他对生活的淡泊态度。 接着，诗人进一步赞美了苏敬之的品质和节操。他认为苏敬之胸怀宽广，不追求财富和地位，对于贫困的生活他毫不介意。他还提到苏敬之的居所简朴而庄重，通过这个环境可以看出他的内心世界是多么的纯净和高尚。在他的世界里，没有自私和虚假，只有真实的自我和坚定的信念。 然后，诗人又对比了那些奴颜婢膝、攀权附势的小人。他们为了名利不惜一切手段，甚至出卖自己的尊严和良心。而苏敬之则与他们截然不同，他始终保持清白和正直，不受外界的诱惑和干扰。这种精神正如柳宗元在困难中所展现出来的坚韧不拔，以及对真善美的执着追求。 最后，诗人通过对历史事件的回顾，表达了人们对知愚的辨别能力。虽然有些人在当时受到了迫害，但是他们的品质和事迹却得以流传后世。就像潇水的潺潺流水，永远不会被历史遗忘。

《独愚斋为苏敬之作》是宋代诗人朱晞颜的一首题画诗。这首诗的创作时间大约是在北宋时期（960-1127年），这个时期是中国历史上的一个重要时期，被称为“北宋”或“后周”。在这个时期，中国艺术和文化达到了很高的水平，诗歌、绘画、书法等方面都有很大的发展。 在朱晞颜创作这首诗歌的时期，他的人生际遇可谓波澜不惊。他早年勤奋好学，才华横溢，但由于种种原因，未能在官场上取得更高的地位。尽管如此，他并没有放弃对文学和艺术的追求，反而更加专注于诗歌和绘画的创作。他的诗歌作品以描绘自然景色和生活琐事为主，语言质朴，意境优美，给人以清新脱俗之感。 这个时代的相关背景知识主要包括：北宋时期的社会政治状况、经济文化发展和学术思想。这一时期，科举制度已经逐渐完善，士人阶层成为社会的主导力量。文人墨客们热衷于书画诗词的创作，特别是山水画和花鸟画等题材的作品，受到了广泛的喜爱和推崇。此外，北宋时期还是一个学术研究繁荣的时期，如著名的“唐宋八大家”中的欧阳修、苏轼等人，都在这个时期活跃于文坛，他们的诗文作品在当时产生了深远的影响。