这句诗描述了广东地区的美丽风景和人们生活场景：湖边夜月，岭南山水，以及鸟儿、猿猴等动植物。诗人通过生动的描绘表达了对此地的热爱与关注。 译文：离别那湖边的月光，这是第三次来到岭南的春天。听到怪鸟的叫声如同鬼魅，痴呆的猴子站立像个人。南方的商人会沿海航行，渔民则在江边杂居。仍然可见农民驱赶耕牛，纷纷扬起的路上尘土。

《岭南鞭春》注释： 1. 岭南：泛指中国南方的五岭以南地区。五岭分别为越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭和大庾岭。 2. 鞭春：一种古老的迎春仪式，祈求丰收。鞭打泥塑的耕牛以祈求农业丰收，同时象征驱赶瘟疫和不祥。 3. 湖上：这里可能指的是诗人所居住的长江中下游地区的一个湖泊。 4. 怪鸟呼如鬼：形容鸟叫声奇特，听起来如同鬼魅之声。 5. 痴猿：愚笨的猴子，这里用来形容猴子的形态与人相似。 6. 蛮商：对南方少数民族商人的称呼。 7. 海舶：用于海上运输的大型船只。 8. 渔户：以捕鱼为生的渔民家庭。 9. 杂江滨：混杂在江边居住。 10. 鞭牛扑：指鞭打泥塑的耕牛的场面。 11. 纷拏：混乱的样子。 12. 起路尘：扬起的尘土，形容人群熙攘的场景。

《岭南鞭春》是宋代诗人范端臣的一首描绘岭南风情的诗篇。诗中通过对湖上风光、岭南春色、怪鸟、痴猿、蛮商、渔户的描绘，以及鞭牛的描写，展现了岭南地区独特的风土人情和繁华景象。 首联“一辞湖上月，三见岭南春”，以湖上的月亮为背景，表达了诗人从北方来到岭南，已经度过了三个春天。这里的“一辞”和“三见”突出了时间的流逝和诗人对岭南春天的深深感慨。 颔联“怪鸟呼如鬼，痴猿立似人”，通过描绘怪鸟和痴猿的形象，表现了岭南地区的奇特生物和自然环境。这里的“呼如鬼”和“立似人”形象地描述了怪鸟的叫声和痴猿的行为，为读者呈现出一幅生动的自然画面。 颈联“蛮商通海舶，渔户杂江滨”，通过描述蛮商和渔户的生活场景，展示了岭南地区的经济活动和文化特色。这里的“通海舶”和“杂江滨”形象地描绘了蛮商的海上贸易和渔户的江边生活，体现出岭南地区的繁荣与活力。 尾联“尚有鞭牛扑，纷拏起路尘”，通过描绘鞭牛的情景，表现了岭南地区的农耕文化。这里的“鞭牛”是指古代立春时鞭打土牛的习俗，象征着春耕的开始。而“纷拏起路尘”则形象地描绘了人们在驱赶耕牛的繁忙景象，进一步凸显了岭南地区的农耕文化特色。

《岭南鞭春》是南宋诗人范端臣的一首描绘农耕场景的诗歌。这首诗的创作时间是在南宋时期（公元1127-1279年）。 在南宋时期，中国的社会经济和文化得到了一定程度的发展。然而，由于战乱和动荡的社会环境，许多文人墨客都渴望安定的生活。范端臣也不例外，他在诗中表达了对和平生活的向往和对农民辛勤劳作的赞美。 在岭南地区，春耕时节是农业活动的重要时刻，农民们会用鞭子驱赶耕牛，开始新一年的耕种。范端臣在这首诗中描绘了这样的场景，表达了人们对丰收的期望和对劳动的尊重。 此外，范端臣作为南宋时期的文人，他对国家政治和社会现实有着深刻的了解。在当时，由于战争和社会矛盾，许多农民生活在贫困之中，他们的生活状况让范端臣深感同情。因此，他在诗中表达了对农民艰辛劳作的同情和支持，希望国家能够关注农民的福祉，实现社会的和谐发展。