雨水弯曲地进入了小雨篷，就能在空中化作风和雨，包围着树林。天空的乌云瞬间消失，显露出满山的红色；丹砂般的笔画在纸上飞舞，呈现出一片青色。汉代的符节可以让人安眠，确实可以避免空旷；神仙的祠堂被多次敲响，证明它确实有神奇的力量。想要分享这种快乐，你可以向西边去，回顾那些曾经走过的地方，想象那三峨山的美景。

1. 次韵：按照原诗的韵律作诗。 2. 谢史提干：感谢史提干的赏识。 3. 见知：指得到他人的赏识与了解。 4. 呼得蜿蜒入小瓴：形容云雾缭绕如蛇状进入小瓴。 5. 飞雨挟林坰：描写天空飘洒的雨丝笼罩着树林的景象。 6. 油云：指密布的乌云。 7. 丹篆：红色篆体字，这里代指红色的印章。 8. 汉节：汉代的符节，这里指代官员的身份。 9. 仙祠：神仙的祠堂，这里指代祭祀的场所。 10. 屡扣：多次叩拜。 11. 三峨：位于四川境内的三座巍峨山峰，分别是大峨山、二峨山和三峨山。

这首诗以奇特、生动的意象描绘了自然景象的神奇变化，表现了诗人对自然的敬畏与热爱之情。首联中的“呼得蜿蜒入小瓴，便能飞雨挟林坰”，通过蜿蜒的河流和小瓴的象征，生动地描绘了自然界的变化莫测。颔联则进一步强调了油云消散、丹篆腾飞的景象，展现出大自然的神奇魅力。 颈联中，诗人以“汉节可眠知免旷，仙祠屡扣信通灵”表达了对大自然的敬畏和尊重。这里的“汉节可眠”意味着诗人对大自然保持谦逊和谨慎的态度，而“仙祠屡扣”则表示他对大自然充满好奇和敬意。 最后两联，诗人抒发了希望与对方分享这种感受的愿望，通过对“三峨”的描述，表达了他对大自然的热爱和对美好景色的向往。

《次韵谢史提干见知》是南宋诗人冯伯规的作品，这首诗的创作时间大致在公元1180年至1185年之间，也就是宋孝宗淳熙年间。此时，南宋与金朝的战争不断，民生疾苦，国家局势并不稳定。 冯伯规在当时是一位小有名气却未能得到朝廷重用的文人。他在这一时期，因为才华横溢，得到了史提干的赏识和推荐。然而，在这样一个动乱不安的社会背景下，他的理想抱负难以实现，因此在诗中表达了感激之情和对未来的期许。 在这首诗的创作过程中，冯伯规结合了当时的时代背景和自己的个人经历，表达了自己对国家局势的担忧和对个人命运的感慨。通过这首诗，我们可以了解到当时文人阶层的困境和他们对于国家和民族的深深忧虑。