昌黎碑记最精彩，友谊深厚情谊深。 死后又有什么遗憾，家中贫困无法控制。 春日山中有绿色草木，夏日树木有阴凉。 作为幽魂再写诗告别，再次相逢在何处寻找。

昌黎：这里指的是韩愈的谥号。唐朝文学家韩愈被尊为“文起八代之衰”的宗师，曾大力提倡古文运动。 道晖：是徐铉的字。他出身世家，博学多才，尤擅诗文。但由于家庭贫寒，其才未能得到充分施展，一生沉抑下僚。

薛师石的这首诗，借悼念友人徐道晖之口，表达了对友情的珍视和对生死的达观态度。开篇两句“昌黎铭最好，朋友更情深”，将韩愈的碑铭作品比喻为最佳，以此来赞美友人的才情和人格，进一步强调友谊的可贵。接着以“身没复何憾，家贫自不禁”表达了逝者已矣、生者当自强的态度。而“春山无死草，夏木有清阴”则暗示了生命的生生不息，表达出乐观的人生态度。最后一句“为鬼诗还别，重来何处寻”，更是以一种超脱的心态看待生死离别，使得整首诗充盈着豁达的人生态度。

《挽徐道晖》是南宋诗人薛师石的一首五言律诗。这首诗创作于宋宁宗嘉定年间（1208-1224年），时值南宋晚期，国家动荡不安。在这首诗中，薛师石表达了对逝去的友人徐道晖的深切悼念。 薛师石生活在南宋末年，其人生经历较为坎坷。他曾多次参加科举考试，但始终未能考取功名。然而，他并未因此放弃对文学的热爱，反而在诗歌创作方面取得了较高的成就。薛师石与徐道晖交往甚密，两人志同道合，相互鼓励。当得知徐道晖离世的消息时，薛师石悲痛万分，写下了这首《挽徐道晖》来表达自己对友人的怀念之情。 在这一时期，南宋社会矛盾激化，政治腐败严重，外患不断。薛师石和徐道晖等人生活在这样的时代背景下，他们的作品往往具有深刻的现实关怀和人文精神。这首诗通过表达对逝去友人的哀悼，反映了作者对社会现实的关切以及对人生无常的感慨。