经过全程观察山脚平地到山腰地带，骑马抽鞭进入山间。老柏树犹如青龙昂首，险峻的石阶宛如长蛇蜿蜒曲折。虽然体力已竭但热情依然不减，远离市井的喧嚣反而让人心境更加静谧。步入庙宇拜访紫金佛像，深邃的大殿传来阵阵香气。撩起衣裳走上清虚阁，茂密的树木遮挡了远方的视线。这些都是古人的成就和名誉，让人感叹光阴匆匆。偶然从空隙中看到如烟的江水环绕着如黛的山峰。祖先曾经在这里中断往来，他们沉浸在古籍的学习之中。那时的诗句刻版如今已经无法找到，只剩下石碑上的记载见证了岁月的流转。轻轻擦拭尘埃再次诵读心灵为之震撼，世事无常时光荏苒。我自己也沉浸在这个喧闹的世界，还没来得及读完堆积成山的书籍。在深山里安静地坐着也是我的愿望，但是我没有足够的闲暇时间来追寻先辈的脚步。在山中逗留了两日与僧人共餐，同时也期待着未来的某个时候能再次光临。强迫自己写下无尽的悲伤，天风为我鸣奏寒冷的乐曲。

1. 阅遍平川至山足：平川，地势平坦的地面；山足，山脚。本句意为走遍了平地，来到了山脚下。 2. 投鞭下马缘山腹：投鞭，指丢弃手中的鞭子，此处借指下马；山腹，山的中心部位。本句意为下马后沿着山路向上攀登。 3. 古柏屹如苍龙起：古柏，古老的柏树；苍龙，传说中的神兽，这里用来形容古柏的雄伟姿态。 4. 绝磴盘作长蛇曲：绝磴，险峻的台阶；盘作，盘旋成为；长蛇曲，长蛇般的曲折。本句意为险峻的台阶盘旋着形成了长长的曲线。 5. 气力已惫意未歇：气力已惫，体力已经疲惫；意未歇，意志仍然坚定。 6. 市声不到境尤肃：市声，市井的声音，即喧闹的声音；境尤肃，环境更加寂静。 7. 款门径谒紫金像：款门，敲门；径谒，直接拜见；紫金像，一种佛像。本句意为敲门后直接进入寺庙拜见紫金佛像。 8. 邃殿苒苒来香馥：邃殿，深邃的殿堂；苒苒，缓缓的样子；香馥，香气浓郁。本句意为随着时光的流逝，深邃的殿堂中逐渐充满了浓郁的香气。 9. 褰衣却上清虚阁：褰衣，提起衣服；却上，继续向上；清虚阁，寺庙中的楼阁。 10. 嘉名大榜起何人：嘉名，美好的名字；大榜，匾额；起何人，起源于谁。本句意为这块美好的匾额是由谁题写的。 11. 时于缺罅见一一：缺罅，裂缝；见一一，看到一线景象。本句意为在裂缝中偶尔能看到一线的风景。 12. 烟江黛嶂堆青绿：烟江，烟雨笼罩的江河；黛嶂，青黑色的高山；堆青绿，积聚了绿意。本句意为烟雨笼罩的江河和青黑色的高山交织在一起，充满了生机。 13. 先人昔此断还往：先人，祖先；断还往，不再往来。本句意为祖先们曾经在这里断绝与外界的往来。 14. 三年学古忘幽独：三年，泛指一段时间；学古，学习古代的事物；幽独，指独居的地方。本句意为在学习古代事物的过程中忘记了孤独的生活。 15. 当时诗板今无在：诗板，写诗的木版；无在，不在。本句意为当时的写诗木板现在已经找不到了。 16. 只余石刻记经轴：石刻，石刻的文字；经轴，佛教经典。本句意为只有石刻的文字记录了佛教经典的流传。 17. 拂尘再诵心欲折：拂尘，掸去尘土；再诵，再次诵读；心欲折，心中受到极大的触动。 18. 世态万变流光速：世态，世间的情态；万变，千变万化；流光速，时光飞逝。 19. 我方投迹随喧哄：投迹，投身；随喧哄，跟随热闹的人群。本句意为我现在投身于喧嚣的世界中。 20. 文字堆床未尽读：文字堆床，书籍堆积成山；未尽读，没有读完。本句意为书籍堆积如山，还没有读完。 21. 山中宴坐亦所愿：山中宴坐，在山中静心养性；亦所愿，也是我所期望的。 22. 那得宽闲继前躅：那得，怎么能得到；宽闲，宽裕的时间；继前躅，继承前人的事业。本句意为怎么能得到宽裕的时间来继承前人的事业。 23. 留连两日同僧饭：留连，停留；两日，两天；同僧饭，和僧人一起用餐。本句意为在这停留了两日和僧人一起用餐。 24. 更念重来几凉燠：更念，更加想念；重来，再次回来；几凉燠，几度冷暖交替。本句意为更加想念再次回来时几度的冷暖交替。 25. 作诗强写无穷悲：作诗，写诗；强写，勉强写下；无穷悲，无尽的悲哀。本句意为写诗勉强记录下无尽的悲哀。 26. 天风为我号寒木：天风，天空吹来的风；号寒木，呼叫寒冷的树木。本句意为天空吹来的风仿佛在呼叫寒冷的树木。

《游空山》是一首描绘作者游历山林，抒发感想的诗篇。诗人以奇特的想象和细腻的笔触，为我们展现了空山寺的壮丽景色与深沉的历史底蕴，流露出他深沉的人生思考和对往事的怀恋之情。 诗人在开篇便以磅礴的气势带领我们进入空山寺：“阅遍平川至山足，投鞭下马缘山腹。”通过对地势起伏的描绘，凸显了空山寺所处的独特位置。接下来，诗人细致地刻画了古柏、绝磴等景象，使读者仿佛置身其中，感受到深山古刹的静谧氛围。 紧接着，诗人传达了即使体力疲惫，依然兴致盎然的情感：“气力已惫意未歇，市声不到境尤肃。”这表明了他对自然之美的热爱和敬仰之情。同时，诗中还描述了拜访紫金像、大殿香气四溢的场景，展现了佛家的庄重气氛。 在接下来的部分，诗人则抒发了面对美好景色的感慨：“嘉名大榜起何人，来者先自叹烦促。”这种情感源于对古人辛勤付出的尊重，以及对岁月流转、世事沧桑的感悟。此外，他还通过登高望远，欣赏到远处烟江黛嶂的美景。 诗人又在诗中提及自己怀念往昔的求学生活：“先人昔此断还往，三年学古忘幽独。”通过回忆过去，表达了对逝去时光的深深怀念。接着，诗人感叹曾经镌刻的诗板如今已不复存在，唯有石刻记录了曾经的故事。这反映出诗人对历史的敬畏和对文化传承的关注。 结尾处，诗人再次表达了自己对于山中生活的向往：“山中宴坐亦所愿，那得宽闲继前躅。”然而现实中却被世俗纷扰所累，无法如愿以偿。尽管深感遗憾，但他仍然期待着未来能再次探访空山寺。 总体来说，《游空山》这首诗歌以其丰富的意象和深沉的情感，成功地展现出空山寺的美景及其悠久的历史，同时也表达了诗人对生活的热情和内心的理想追求。

《游空山》是宋代诗人王灼创作的一首描绘山水风光的诗。这首诗的创作时间是公元1117年至1118年之间，当时王灼正处于仕宦生涯的高峰期，曾任尚书省右司员外郎等职位。 在这个时期，宋徽宗赵佶在位，北宋社会政治稳定，经济繁荣，文化艺术发展迅速。诗人在闲暇之余，游览了空山美景，创作了这首描绘自然景色的诗篇。诗中表达了诗人对大自然的热爱和向往，以及对宁静生活的向往之情。 在王灼所处的时代，诗歌创作受到“江西诗派”的影响，强调形式的严谨和技巧的运用。然而，王灼的诗歌却以其独特的个人风格和真挚的情感表达脱颖而出，成为了宋代诗坛上的一颗璀璨明珠。