消亡和兴起、生与死都是虚妄的名相，山水的样貌从未改变过它本来的清澈。谁说那讲堂已经荒废、人迹已去，但溪水潺潺的声音依然像是当年人们在读书的声音。

注释： 1. 希坦：北宋学者，字谦父，仁寿人，是范仲淹的朋友。 2. 李昭象：唐朝人物，官至给事中，遗爱黎民，以廉政著称。 3. 书堂：指李昭象的书斋。 4. 废兴：指书堂的兴衰变迁。 5. 生死：指出生与死亡，这里指人事的变化。 6. 安名：指事物的名称。 7. 何曾：副词，表示强调，相当于“从未”或“哪里”。 8. 旧清：指过去的美好风光。 9. 孰谓：表示疑问的句式，意思是“谁说”。 10. 溪声：指流水的声音。 11. 作：发出。

这首诗是诗人释希坦对于“李昭象书堂”的感慨之作。诗人在开篇就表达了“废兴生死妄安名”的观点，意味着世间万物都会经历兴盛和衰败，生死轮回，这是自然的规律，无法改变。而接下来的“山水何曾改旧清”则描绘了自然景色的永恒不变，即使人世沧桑，山水的清秀依然如故。 紧接着，诗人以“孰谓堂空人已往”进行设问，让人思考这个曾经充满人文气息的书堂如今已经荒废，曾经的读书人也已逝去，但这并不意味着书堂的存在就没有意义，因为“溪声还作读书声”，象征着知识和智慧的声音永远不会消失，就像溪水一样永不停息地流淌。

《李昭象书堂》是唐代诗人释希坦的一首五言律诗，描绘了诗人在李昭象书堂的所见所感。这首诗的创作时间大约在唐朝中晚期，公元8世纪至9世纪之间。 在这段时间里，唐朝社会逐渐走向衰落，政治腐败，战乱频繁。然而，文学、艺术等领域仍然保持着较高的水平。佛教在当时非常盛行，许多文人士大夫和僧人都有着密切的联系。释希坦作为一位有才华的诗人，他游历各地，结交了许多文人墨客，从而丰富了他的阅历和创作灵感。 在《李昭象书堂》一诗中，释希坦通过对李昭象书堂的描述，表达了对学识渊博、品德高尚的贤人的敬仰之情。同时，也反映了诗人对宁静致远的隐逸生活的向往和对世俗纷争的厌倦。