舒缓走向远方，专注成就谢事。妇女已有所归属，鸡犬也会相随。不怕路途遥远，奔赴千里黔中。边境城市食物仍难，太仓里缺乏陈米。女人在家中烹饪，如何能为丈夫准备美食？丈夫日渐憔悴，艰难疲敝。担心夫妻都死于沟壑，未来将会如何？只要能求得一碗饭，哪还会在意抹油梳妆。剪下头发换米，吃的是简单早餐。丈夫惊奇已久了，看我容颜并无变化。多次问询之下，才发现原是云鬓高束。哽咽着放不下筷子，眼泪打湿了胸襟。房内不见妻子，抬头看那房梁。呼喊天地不应，泪水也不及泉水般涌出。生死之间，我们应共同面对；恩爱伊始，我们该携手共度。那青丝般的爱情，双花并蒂。那些凡夫俗子的见解，实在不值一提。回想你的贞洁姿态，前后的坚定决心。贫穷不改气节，见义而勇往直前。女德已久违人间，善良的心还未得昭显。谁曾想在这蛮荒之地，有超越尘世的你这般贤德之人。此诗等待真正的史家流传，定会千古传颂。

1. 啴啴：走路缓慢的样子； 2. 肃肃：恭敬谨慎的样子； 3. 归：女子嫁到夫家； 4. 黔中：今贵州一带； 5. 中馈：古代指妇女在家主持饮食之事； 6. 尸饔：负责烹饪； 7. 良人：丈夫； 8. 黧黑：面色黑黄； 9. 惨淡：劳苦困顿； 10. 沟壑：比喻困境； 11. 苟：如果； 12. 膏沐容：梳理头发； 13. 剪髻鬟：剪下头发换取粮食； 14. 面颜色同：形容两人生活艰苦； 15. 衷曲：内心的情感； 16. 裹头云鬓空：形容头发稀少； 17. 欷歔：悲伤叹息； 18. 下箸：吃饭； 19. 泪点：眼泪； 20. 引脰：抬头看； 21. 房栊：房间； 22. 仰呼：向上呼唤； 23. 洒泪：落泪； 24. 义当死生共：理应生死与共； 25. 金石坚：像金石般坚定； 26. 匹夫谅：平民百姓的想法； 27. 妄昧：狂妄无知； 28. 贞洁姿：纯洁的品行； 29. 蛮貊地：偏远之地； 30. 见义恐不前：见到应该做的事情害怕去做； 31. 妇道：封建社会对妇女的要求； 32. 良心：指好的品德； 33. 郁未宣：未能宣扬； 34. 超世：超越世俗； 35. 良史：优秀的史官； 36. 悠悠千载传：流传千百年。

这首诗歌以张洪的视角描绘了一位贞妇的形象。整首诗以“哀民生之多艰”为主题，通过讲述贞妇随丈夫赴任、克服艰难险阻的经历，表现了贞妇的忠诚坚韧和善良品质。 首联描述了贞妇勇敢跟随丈夫赴任的场景。诗人以“啴啴赴行役，肃肃成谢功”展现出女子义无反顾的决心。接下来的两句诗“妇女既有归，鸡犬亦相从”则进一步表现出贞妇愿与丈夫共同进退的决心。 接下来，诗人描述了黔中的艰苦环境，表达出贞妇在面对艰难困苦时所展现出的勇气和毅力。同时，也反映了当时社会的贫困现状。在诗中，诗人以“边城尚艰食，太仓乏陈红”展现了这一境况。 随后，诗人通过对贞妇辛勤劳作的描绘，表现出其坚韧的品质。诗句“妇人在中馈，何以能尸饔”展示了贞妇为家庭生计付出的努力。同时，诗人通过描述丈夫面容憔悴，衬托出贞妇的勤劳及付出。 在接下来的诗句中，诗人刻画了贞妇担忧丈夫的忧虑之情。他以“常恐卧沟壑，妾身何所终”表达了贞妇对于丈夫的关切。同时，也以“苟能事一饭，岂惜膏沐容”表现了贞妇为了家庭甘愿付出一切的奉献精神和坚强意志。 随后的诗句中，诗人进一步表现了贞妇忠贞不渝的品质。他通过描述贞妇剪发换粮的举动，展现了贞妇在困难面前坚定不屈的精神风貌。而“良人久惊讶，睹我颜色同”则表现出贞妇的努力感动了丈夫，使他看到了妻子的坚定决心。 在接下来的诗句中，诗人继续展示贞妇忠诚正直的品质。他以“穷辞讯衷曲，裹头云鬓空”描绘了贞妇婉拒丈夫的关爱，坚守自己的原则。而后面的诗句“欷歔不下箸，泪点微沾胸”则展现了贞妇在面对困境时的坚定信念和坚毅品格。 最后，诗人以“亭亭朱丝绳，双悬并头莲”赞美贞妇的品质如同坚定不移的绳索，象征着贞妇坚定的信念。而最后的诗句“小哉匹夫谅，妄昧不足言。念尔贞洁姿，前后金石坚。一贫不改节，见义恐不前。妇道久不闻，良心郁未宣。孰知蛮貊地，超世尔独贤。”更是对贞妇高尚品质的赞美和敬仰。

《悼贞妇》是明代诗人张洪所作的悼念贞洁妇女的诗篇。此诗创作于明朝初期，正值元朝灭亡、明朝初建的历史时期。这个时期，社会道德观念逐渐恢复，对于贞洁烈女的尊崇成为社会风气的重要组成部分。 诗人张洪，作为明代的一位文人，对这一历史时期的转变有着深刻的理解和感悟。他在诗中表达了对贞洁烈女的尊敬和怀念之情，同时也反映了当时社会对女性贞洁操守的推崇。在这首诗的背后，我们可以看到明朝初期社会风气的变化以及张洪本人对这个时代的独特见解。