滤水罗赋
罗之名兮惟一，罗之用兮不同。彼以获禽为利，此以救物为功。象夫天而圆其外，体乎道而虚其中。执拯溺之心，忘乎云鸟；表好生之德，及其水虫。观其膺用之初，裁成之始。利物提挈，顺时行止。夕挂于壁，若满月之在天；晓用于人，状圆荷之在水。尔乃匪虚实，如有无。心宁劳于凝滞，体非惮于沾濡。伊纱灯之护虫，则理齐而功倍；彼纶巾之漉酒，乃迹同而用殊。若夫气爽秋晓，景光春昼。临桐井之银床，近莲塘之玉甃。于是铜瓶倾写，金盆俯就。迸千点之珠光，垂一带之冰溜。初疑散丝之雨，洒绿云而乱飞；又似瀑布之泉，穿碧烟而下透。且夫环之劲铁，取其坚而不朽；幂以轻纱，取其疏而无漏。彰妙用于不凡，表深仁而善救。滤颜生之瓢，水欲饮而徐清；漉范令之釜，鱼将烹而获宥。然则开三面者，其仁未知；张一目者，其害有馀。曷若筛么虫而必碍，投勺水而皆虚。纵醯鸡为解罗之鸟，舍并鲋为漏网之鱼。斯则用资于生，不资于杀；仁在乎密，不在乎疏。夫以道存仁恕，水何大而不滤；物莫隐欺，虫何微而风遗。虽焦螟之生必全，有以小为贵者；江汉之流虽大，尽可一以贯之。功且知其至矣，用宁忧于已而。客有抚而歌曰：玉卮无当兮安可拟，风瓢有声兮不足比。惟滤罗之用也大哉，故去此而取彼。
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译文
罗的功效只有一种，但它被用作各种不同的方式。一方面，人们用它来捕捉飞禽以获取利益；另一方面，它也被用来拯救生命、创造功德。它的形状模仿天空，呈现出圆形的外貌，体现了道德的本质——虚无。它的目的只有一个：救助溺水的人。在这个过程中，它可以忘记天上的飞鸟和水中的游鱼。
在它的使用初期，我们可以看到它对事物的改造能力以及顺应时机的能力。在黄昏时分，它像挂在墙上的满月一样闪闪发光；在黎明时刻，它的作用就像池塘里的荷花那样饱满而美丽。无论是虚幻还是现实，有无都一样存在。在救助生命的过程中，它从不感到疲惫或者沾染污秽。就像用来保护昆虫的纱灯，它的作用与铜瓶和金盆相比更显而易见；又像用来过滤酒的丝绸帽子，尽管它们有着相同的使用方式，但具体用途却各不相同。
在一个凉爽的秋天早晨，或者阳光明媚的春天午后，把它放在水井旁的银床上或莲花塘边的玉砌旁。这样，我们就可以用铜瓶倒入清水，用金盆去盛装它。在那一瞬间，它会溅起成千上万的晶莹剔透的水珠，形成一条长长的冰带。有时，它看起来像细雨般的绿云四处飘散；有时，它看起来像穿过碧绿烟雾的瀑布湍流。
这种罗的形状如一把坚硬的铁环，坚固而持久；覆盖在其上的轻纱则能保证它能既宽松又不会漏水。这种罗的最大优点在于，无论多么微不足道的生物都能在其中得到救赎。用这种罗过滤水分，水是清澈的；用它去煮鱼，鱼儿会因此获得赦免。
然而，那些只打开一面、留有一面的人，他们的仁爱还不够完善；而那些只留有一面的人，他们所带来的伤害仍有余波。与其如此，不如完全敞开，让所有的虫子都能自由地通过，让所有的小水滴都能顺利地流淌。
让我们放下那些看似微小的生命，释放那些看似细小的鱼群。这样的罗，它所起到的作用不仅仅是生存，更不在于杀生。因为，在它的庇护下，每一滴水珠都有生存的可能；每一只虫子都有可能得到解脱。所以，即使是最小的生命都值得我们尊重，即使是最大的水流也可以由我们来贯穿。我们能理解到这种罗的最高境界，它的使用并不在于自我忧虑，而是在乎对生命的关爱和理解。
这位朋友曾经抚掌歌唱：“玉制的酒杯虽然精美，却无法与之相比；风吹动的葫芦虽有声音，也无法与它抗衡。只有这种经过滤罗的生命，才是最伟大的奇迹，所以我们才会舍弃其他的一切，选择这种最美的存在。”
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释义
1. "罗"：一种古代的捕鱼工具，此处指过滤用的纱布。
2. "象夫天而圆其外，体乎道而虚其中"：形象地描述了纱布的构造和使用方法。"夫天"指的是天空，喻指纱布的外形是圆的；"体乎道"表示纱布中间的孔洞让水穿过，暗含"道"的虚空思想。
3. "执拯溺之心，忘乎云鸟；表好生之德，及其水虫"：描述纱布过滤水中的虫子，拯救它们免于溺毙，表达了关爱生命的德行。
4. "挂于壁"：把纱布挂在墙上晾干。
5. "若满月之在天；状圆荷之在水"：形容纱布挂起后的形状，像满月在天空中悬挂，又像荷叶漂浮在水中。
6. "匪虚实，如有无"：纱布虽然看起来有形（实），但其内部却通透无阻（虚），表现出若有若无的特点。
7. "彼纶巾之漉酒"：纶巾是一种古代的头巾，此处用来比喻过滤酒的纱布。
8. "迎桐井之银床"：在井边放置过滤器的地方。"银床"是对井台的美称。
9. "露千点之珠光"：过滤器上沾满的水珠如同闪光的珍珠。
10. "环之劲铁"：指过滤器的边缘。
11. "幂以轻纱"：指过滤器上的纱布。
12. "滋颜生之瓢"：把滤过的水倒入瓢里饮用。"颜生"是一个古代的贤者，这里用来代指饮用水的人。
13. "投勺水"：把一勺水倒进过滤器。
14. "纵醯鸡为解罗之鸟"：即使是最小的昆虫也可以安全地从过滤器中通过。"醯鸡"是一种小昆虫，这里用来比喻过滤器对小生物的保护作用。
15. "舍并鲋为漏网之鱼"：即使是大鱼也可以通过过滤器，不会被遗漏。"并鲋"是一种大鱼，这里用来比喻过滤器对各种大小的生物都有保护作用。
16. "去此而取彼"：意思是过滤器可以去除污浊，保留纯净，因此被广泛使用。
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赏析
《滤水罗赋》描绘了滤水罗的形象和用途，它以“天”为形，“道”为质，专注于拯救沉溺其中的生命，不分大小水虫，体现了爱护生命的崇高美德。此赋通过对比其他物品如捕鸟网、纱灯、纶巾等来强调滤水罗的独特功能，同时描绘了滤水罗在不同场景中的应用。这篇赋赞颂了滤水罗的巧妙设计和对生命的尊重，对现代生活中关注环保、珍惜生命的精神具有启示意义。
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创作背景
《滤水罗赋》是唐朝诗人白行简所作。这首诗的创作时间为公元785年，白行简任翰林院学士期间。在这段时间里，他作为皇帝身边的文臣，负责为皇室和朝廷撰写文书、碑文等。
在785年的唐朝，社会政治形势复杂。当时，唐代宗已经去世，唐德宗继位。安史之乱刚刚结束，但战争的影响仍在持续。国家财政紧张，民生困苦。然而，唐朝的文学和文化却在此时达到了高峰，许多著名文人墨客都活跃在这个时期，如杜甫、李白、王之涣等。
白行简出生在一个书香门第的家庭，他的父亲白季庚曾任吏部尚书，叔父白敏中是唐武宗时的宰相。在这样的家庭环境中，白行简受到了良好的教育，对文学和艺术有着浓厚的兴趣。他在朝为官期间，经常参与宫廷宴会和诗会，与当时的文人士大夫交往甚密。
这首《滤水罗赋》正是在这样的背景下创作的。诗人以滤水罗为载体，表达了自己对于世事纷扰的看法和对人生哲理的思考。滤水罗是一种古代用于过滤水的工具，诗人以此寓意人们在纷繁复杂的世事中要保持清醒头脑，去伪存真，坚守自己的道德底线。
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