微子庙
西伯已招二大老,东邻更弃三仁人。
元龟遂讫商家命,白马永为周室宾。
抱器幸存天凤祀,丧邦都为牝鸡晨。
可怜长发源流远,旧国犹存庙树春。
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作者简介
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译文
西伯已经邀请了两位长者,东方邻国则抛弃了三位贤人。长寿的神龟最终帮助商人完成了使命,纯白的马儿永远是周朝的贵宾。美好的器物得以留存以供天凤祭拜,丧失邦国的统治都被母鸡报晓取代。遗憾的是源远流长的长发仍在,但古老的国度却只能在庙宇前的树下等待春天的到来。
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释义
《微子庙》张方平 注释:
1. 西伯:指周文王。
2. 二大老:指太公望和散宜生。
3. 东邻:指商朝。
4. 三仁人:指微子、箕子、比干三位贤人。
5. 元龟遂讫商家命:元龟,指占卜;遂,最终;讫,结束;商家,商朝。
6. 白马永为周室宾:白马,指姜尚;周室,周朝王室。
7. 抱器幸存天凤祀:抱器,抱着礼器;幸存,得以保存;天凤,凤凰。
8. 丧邦都为牝鸡晨:丧邦,亡国;牝鸡,母鸡报晓。
9. 可怜长发源流远:可怜,表示同情;长发,微子的后代;源流,根源与支流。
10. 旧国犹存庙树春:旧国,指宋国;犹存,依然存在;庙树春,代指微子庙。
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赏析
《微子庙》是北宋文学家张方平对殷商末代皇帝纣王的无道统治导致国家灭亡的历史事件,表达出对忠臣贤人的追思以及历史悲剧的慨叹。首联提及了周文王和三位仁人,如微子、箕子和比干,分别代表了对国家的忠诚和对正义的追求。颔联则描述了在纣王的暴政下,商朝覆灭的历史进程,其中的“元龟遂讫商家命”指的是纣王剖开贤人比干的肚子以验证其是否怀有异心,表现出纣王的昏庸无道。而“白马永为周室宾”则表示周取代了商的地位,成为新的统治者。颈联通过描写商朝的长发形象和失去国家的情况,表现了张方平对国家衰亡的悲悯情怀。最后,尾联中的“旧国犹存庙树春”则强调了虽然商朝已经成为历史,但微子庙仍然成为了人们寄托哀思和敬仰的地方。整体来看,这首诗以古朴深沉的语言,通过对历史的深刻反思,传达了忠诚、仁义、悲壮的历史主题。
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创作背景
《微子庙》是宋代诗人张方平的一首题咏诗。这首诗作于公元993年,正值北宋时期。
在这个时期,中国历史上出现了许多杰出的文人和政治家,其中就包括诗人张方平。他出生于书香门第,自幼便受到了良好的教育。在成年后,他曾担任过多种官职,如秘书省校书郎、翰林学士等,对于国家和民生有着深厚的关心。
此外,这个时期的北宋社会正处于繁荣发展阶段。经济的繁荣带动了文化的发展,使得诗词艺术达到了空前的高峰。张方平的这首《微子庙》就是在这样的背景下创作的。
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