呼唤马和牛只是为了唤起过去的感情，我来到这里并不需要借助孔子的名声。我知道您一定厌倦了那些繁琐的解释，所以我不敢再重新解读那十二部经典。

【注释】 1. 玉泉院：即道观太清宫。位于陕西省周至县东南集贤镇华山北麓。始建于唐天宝年间，距今已有1200多年历史。原名太白庙，又称玄都庙，宋时改为道观，名“宗阳宫”。清代重修并扩建，遂成现有规模。现为全国重点文物保护单位。 2. 谒：拜见、瞻仰之意。 3. 老子：李聃（约公元前570年－公元前471年），字聃，一字或曰谥伯阳，姓李名耳，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家和思想家之一，道家学派创始人。他的主要著作是《道德经》。 4. 只旧情：表示怀念之情。 5. 不借仲尼声：意为不依赖孔子的声誉。仲尼，指孔子。 6. 悬知：预料、预知。 7. 支离说：分散、不集中的学说。这里指的是儒家的思想。 8. 安敢：怎敢。 9. 重翻十二经：再次翻阅老子的《道德经》。

这首诗表达的是诗人对于古代先贤哲人老子的敬仰之情。首先，“呼马呼牛只旧情”是诗人用“呼马呼牛”的典故表达对老子的尊重和敬意。这里的“旧情”可以理解为诗人对老子的怀念和敬仰之情。然后，“我来不借仲尼声”意味着诗人来参拜老子像并不依赖孔子或者其他哲学家的言论或观点。紧接着，“悬知苦厌支离说”表明了诗人对于繁复琐碎的哲理论述的反感，同时传达出他对于老子学说直截了当、简洁明了的欣赏。最后，“安敢重翻十二经”则表达了诗人自己谦逊的态度和对老子学说的尊重，不敢随意解读和评论老子的思想精髓。

这首诗《玉泉院中谒老子像》的作者是明朝著名的画家和诗人王履（1332-1391）。这首诗的创作时间是明朝洪武年间（1368-1398年）。 在诗人的这个时期，他经历了元朝的灭亡和明朝的建立。元朝的腐败和混乱使得民生疾苦，而明朝的建立则带来了新的希望和秩序。在这样的时代背景下，诗人渴望寻求智慧的指引，以理解和解决生活中的种种困惑。 王履在游历的过程中，来到了玉泉院，这里是道家学派创始人老子的庙宇。他在拜谒老子像时，有感而发，创作了这首诗歌。在这首诗中，他表达了对老子的敬仰之情，同时也表达了他对道家哲学的理解和思考。他以自然、无为的思想来解读老子的教诲，体现了他对人生、社会以及宇宙的思考和理解。