南方地区的气候独特，二月份已如夏天般炎热。 我从耒水河畔来到此地，没有缴纳税款就可以通行无阻。 顺着布满青苔的小路蜿蜒前行，找到了一所精致的寺庙。 附近矗立着巨大的石崖，陡峭的悬崖显得难以逾越。 在险峻的山岩之中，突然出现一块宽敞的地方，好像屋顶覆盖的瓦片一般。 阳光从何处照耀而来，在阴暗幽深的地方投下明亮的光芒。 雄伟的狮子盘踞于此，张开的嘴巴仿佛随时会发出震撼天地的吼声。 想要吼叫时，会使其他的动物都保持沉默。 这里可能是得到了山中神灵的庇佑，不容许凡夫俗子亵渎。 这次旅行实在是最美好的体验，即将离去时又充满惋惜。 老僧劝我在这里停留片刻，点燃烛火于宁静的夜晚谈论世事。 怎知我对这片山岩已经深情不已，即使眺望欣赏也无法舍弃。 将来有机会再次造访这里，希望还能看到这些陈旧的痕迹。 在山岩前面有一块空地，分给我一片茅草作纪念吧。

1. 南州：指中国南部地区。 2. 风气味殊：形容南方的风气与北方有很大不同。 3. 若中夏：如同盛夏一般炎热。 4. 耒江：湖南耒阳的一条河流。 5. 无地税征驾：没有地方可以征税或征收通行费。 6. 萦纡：形容山路曲折。 7. 蹑藓径：沿着长满苔藓的小路行走。 8. 问讯得精舍：向当地人询问，找到了寺庙。 9. 屹傍起：形容悬崖峭壁陡峭险峻。 10. 俨难跨：形容峭壁令人难以跨越。 11. 嵌岩：深藏在岩石中的洞穴。 12. 中闲：中间。 13. 宛宛如覆瓦：形容洞穴的形状像覆盖的瓦片。 14. 日光何处来：阳光从哪里照射进来。 15. 返照：反射的光线。 16. 幽以雅：形容光线幽静而优雅。 17. 狮猊：狮子的拟人化形象。 18. 踞坐：盘腿坐着。 19. 颐颊哆：形容狮子的面部表情丰富。 20. 河东吼：比喻愤怒的声音。 21. 解使百兽哑：能使百兽失声。 22. 山灵：山神。 23. 岂容俗人假：怎么会允许普通人随意打扰。 24. 胜绝：非常美好的景色。 25. 嗟咤：感叹。 26. 老僧：年老的僧人。 27. 秉烛：拿着蜡烛。 28. 清夜：寂静的夜晚。 29. 岩伏情：隐藏在岩石后的情感。 30. 眺玩：观赏。 31. 可舍：舍不得离开。 32. 他年：以后。 33. 陈迹：过去的痕迹。 34. 藉：依靠。 35. 分我茅一把：送给我一把茅草作为纪念。

这首诗歌描绘了诗人程洵在南州（今湖南南部地区）游历狮子岩的所见所感。诗人通过细致的观察和生动形象的描绘，向读者展示了一幅美丽的自然画卷。 首联“南州风气殊，二月若中夏”，点明了地理位置和时间背景。诗人来到了位于南方的狮子岩，正值阳春二月，这里的气候与盛夏无异。这两句为接下来的游览铺垫了气氛。 颔联“我从耒江来，无地税征驾”，表达了诗人旅途的辛苦和对当地风土人情的感慨。诗人从耒江出发，一路奔波来到这里，没有征收税收的地方，让诗人在旅途中感受到了一丝难得的轻松。 颈联“萦纡蹑藓径，问讯得精舍。石崖屹傍起，峭壁俨难跨。嵌岩忽中闲，宛宛如覆瓦。日光何处来，返照幽以雅。”，描绘了狮子岩周围的景观。诗人沿着曲折的小路前行，在询问后找到了一处清净的寺庙。石崖峭壁耸立，如同险峻的山峰难以跨越。岩石间突然出现了宽敞的空间，犹如覆盖的屋顶。阳光从何处射来，返照在这宁静而优雅的地方。 腹联“狮猊骋其勇，踞坐颐颊哆。欲为河东吼，解使百兽哑。应是山灵护，岂容俗人假。”，通过对狮子岩的描绘，表现出了诗人对自然的敬畏之情。狮子的形象栩栩如生，仿佛要发出震天动地的吼声，使得周围的生灵都为之沉默。诗人认为这应当是山神的庇佑，岂能让凡人来亵渎。 尾联“兹游真胜绝，欲去重嗟咤。老僧劝少留，秉烛语清夜。那知岩伏情，眺玩不可舍。他年倘复来，陈迹犹可藉。岩前有隙地，分我茅一把。”，抒发了诗人对此次游历的感慨和对未来的期许。这次旅行实在是令人叹为观止，但离别时却让人不舍。老和尚劝说诗人稍作停留，一起度过一个宁静的夜晚。诗人感叹自己还未领略到狮子岩的全部魅力，期待未来有机会再来探访，也许还能找到曾经的足迹。

《游狮子岩》是南宋诗人程洵的一首描写自然景观的诗歌。这首诗的创作时间为南宋时期（公元1127年－1279年）。这个时期的中国，由于金朝的入侵和南宋朝廷的偏安江南，使得国家的政治、经济和文化都发生了重大变化。南宋时期的文化发展相对繁荣，诗词创作也十分活跃。 在创作这首诗歌的时候，程洵的生活经历颇为曲折。他出生于一个书香世家，年轻时曾参加科举考试，但未能取得成功。后来，他放弃了功名之路，开始游历四方，探访名胜古迹，以诗词记录他的所见所闻。在这个过程中，他结识了许多志同道合的朋友，共同探讨文学创作，互相学习，共同进步。 在这个时代背景下，程洵游览了狮子岩，被其独特的景观所吸引，于是写下了这首描绘狮子岩美景的诗篇。这首诗通过丰富的想象和生动的描绘，展现了狮子岩的神奇景观，表达了诗人对大自然的敬畏之情和对美好生活的向往。