山峰形状如同牛的头部，流水弯曲像龙的尾巴。 前半生遭受很多罪孽和污点，希望能洗净身上的尘埃和污点。 传说中的仙人很久以前就有耳闻，但什么时候才能见到呢？ 山洞的烟雾就像帷幔一样遮住了出口，谁知道如何去打开那扇门？ 忽然听到山谷中传来回应的声音，好像山中的猴子在叫唤。 我想记录下我们最后的约定，可是哪里去找一间茅屋呢？ 泉水滴落的声音听起来就像弹琴的声音，风吹雨打也像是听到了佩环叮当。 树枝上的绿色就像是仙人的青丝秀发，这难道不是云彩和雾气的环绕吗？

1. 牛头：比喻形似牛头的山峰。 2. 龙尾：比喻水流曲折的港湾。 3. 罪垢：喻指作者半生在官场浮沉所沾染的世俗污垢。 4. 浣洗：洗涤。 5. 尘土颜：尘世的面貌。 6. 仙人旧闻名：相传古时有仙人游历于此。 7. 一往何年还：表示仙人离去后未再回来。 8. 岫幌：山中岩石和树木形成的帘幕。 9. 烟为锁：烟雾弥漫如同门锁。 10. 玉扉：玉石做成的门扉。 11. 响答谷：山谷中回响的声音。 12. 恍若：好像。 13. 猿叫山：山中的猿猴叫声。 14. 纪末契：记录我与友人的深厚友谊。 15. 焉得：怎么能得到。 16. 茅三间：简陋的三间茅屋。 17. 泉漏：滴水的声音。 18. 琴筑：弹奏琴曲。 19. 佩环：身上佩戴的玉环。 20. 木杪：树梢。 21. 青螺髻：形容树木的形状如同妇女的发髻。 22. 云雾鬟：形容云雾缭绕在山巅。

这首诗以“牛头山”和“龙尾湾”的景观开篇，描绘出一幅壮丽的山水画卷。作者借此表达了对自然的敬畏之情。接下来，诗人用“半生多罪垢，浣洗尘土颜”来表达自己对人生的反省和对美好生活的向往。而“仙人旧闻名，一往何年还”则流露出诗人对超脱世俗、得道成仙的追求。同时，“岫幌烟为锁，玉扉谁与关”又表达出诗人在现实世界中，无法真正达到理想境界的无奈。诗人通过对山谷回声的描绘，表现出对自然界的亲近感，并用“我欲纪末契，焉得茅三间”表达出自己渴望归隐山林的意愿。在诗的结尾部分，诗人通过描述山间的泉水、风声和鸟语等，营造出一个宁静祥和的氛围，展现了自己对隐居生活的向往。总的来说，这是一首表达了诗人对山水之景的热爱、对人生百态的反省以及对理想生活追求的佳作。

《峡山》是南宋诗人胡铨的一首描绘山水风光的诗歌。这首诗创作于宋宁宗庆元年间（1195-1200年）。此时，南宋与金朝对峙，胡铨作为一名忠诚的爱国官员，曾上疏反对和议，力主抗战，但因触犯权贵被贬至广州。 在这段时期，胡铨因坚持抗金主张而受到排挤，但他并未因此而气馁，反而更加关注国家命运和民生疾苦。在流放期间，他游览了广东、福建等地的名胜古迹，留下了许多优美的诗篇。《峡山》就是他在游历广东时所作。 在这首诗中，胡铨以细腻的笔触描绘了峡山的美景，表达了他对自然的热爱和对生活的热情。同时，这首诗也反映了胡铨虽然身处逆境，但仍能保持乐观的心态和高尚的品质。这种精神在南宋时期显得尤为可贵，也是胡铨作为一位爱国诗人的人格魅力所在。