读阮籍咏怀十七首
人生天地间，如花开春时。
遇晴即欣荣，遇雨还离披。
晴雨由上苍，汝花何悲为。
显允阮嗣宗，放达世所推。
忧思独伤心，作为十七诗。
感慨怀辛酸，似未达天理。
既好王子乔，又恶轻薄子。
善善又恶恶，好生而恶死。
如何得徽称，口不挂臧否。
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译文
人生在世，如同春天的花朵绽放。
晴天里绽放繁荣，雨天时凋零。
晴雨都是上天的安排，为何要为花朵的凋落而悲伤？
风度翩翩的阮嗣宗，他的豪放被世人所推崇。
独自忧伤，心中有着无尽的悲哀，他写成了十七首诗。
满怀感慨和辛酸，似乎未能领悟天意。
他敬仰王子乔，又厌恶那些轻浮的人。
他总是喜好美好的事物，厌恶恶劣的事情，向往生命，憎恨死亡。
如何才能得到崇高的名誉呢？那就是不轻易评论他人。
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释义
《读阮籍咏怀十七首》注释：
1. 阮籍：字嗣宗，魏晋时期著名文学家、诗人。竹林七贤之一。
2. 咏怀：指阮籍的《咏怀十七首》组诗。
3. 遇晴即欣荣，遇雨还离披：晴天就欣欣向荣，雨天就凋零枯萎。这里的“晴”和“雨”代指不同的境遇或生活状态。
4. 上苍：指天或神灵。这里可以理解为命运、机遇等不可控因素。
5. 显允：显赫荣耀，这里是赞美阮籍的地位和声誉。
6. 放达：旷达不羁，这里是说阮籍的个性和处世态度。
7. 世所推：被世人所推崇。
8. 忧思独伤心：阮籍独自悲伤的原因。
9. 感慨怀辛酸：对世事感慨而内心充满辛酸之情。
10. 未达天理：没有达到真正的通达与理解。
11. 王子乔：传说中的仙人，代表长寿、健康等美好愿景。
12. 轻薄子：轻浮的人，与“厚子”相对。
13. 善善又恶恶：喜爱美好的事物，厌恶不好的事物。
14. 好生：热爱生命。
15. 恶死：害怕死亡。
16. 如何得徽称：如何才能获得崇高的名誉。
17. 口不挂臧否：不轻易对人和事进行评判和表态。
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赏析
这首诗以阮籍的咏怀诗为主题，将人生哲理融入其中。诗人通过比喻表达了人生的无常与无奈，告诫人们要像晴雨中的花朵一样，坦然面对生活的起伏。同时，诗中赞赏了阮籍的高尚品质和人格魅力，并对他的诗歌成就给予高度评价。诗人借阮籍的诗歌表达了对善恶、生死等问题的思考，强调人生的复杂性以及如何做到内心平和。这首诗既展现了诗人对古典诗词的热爱，也传达了他对人生哲理的独特见解。
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创作背景
《读阮籍咏怀十七首》这首诗是清代诗人李涛创作的一首抒情诗。诗人在阅读阮籍的《咏怀》组诗后，有感而发，通过对比自己与阮籍的人生态度，表达了对阮籍的敬仰之情以及对自己人生境遇的感慨。这首诗的创作背景如下：
在清初时期，社会政治环境相对较为宽松，文人墨客们开始关注个体的内心世界，追求个性解放和独立思考。阮籍作为魏晋时期的著名文人，以其独特的诗歌风格和深沉的思想内涵吸引了众多后世文人的关注。李涛在这个时代背景下，研读阮籍的《咏怀》组诗，从中汲取了丰富的人文精神养分。
与此同时，李涛所处的历史时期正处于清初文化复兴阶段，诗人们在传统的基础上进行创新，形成了多样化的诗歌风格。李涛在这首诗中表达了对自己人生际遇的感慨，同时也展示了诗人对阮籍人生态度的赞美。通过对阮籍的敬仰，李涛传达了在那个特定的历史时期，文人墨客对于人生价值和理想追求的独特见解。
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