年轻时候在长安结交好友，恣意纵酒欢度时光。 如今老来落魄居于一间茅屋，以书为伴，枕着书打盹，倾听着窗外长短的钟声。 朋友之间相隔不过百里，然而在寒冷的夜晚却显得如此寂寥，无法听到彼此的问候。 梦中与戴公相遇，在剡溪一同乘舟游览。 醒来后发现不过是一场梦，好在没有童仆打扰我的清净。 想要点亮油灯，拿起笔写封信给远方的友人，却发现窗前的月亮如此明亮。

《梦访友生》：本诗是宋代诗人林之奇的抒情诗。 1. 长安：此处指北宋都城汴京（今河南开封）。 2. 一章程：指一段时期或一段时间。 3. 支离：指衰老的样子。 4. 茅屋：简陋的房屋。 5. 枕书：指书籍。 6. 更：古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。 7. 友生：指朋友。 8. 相望：指相互可见。 9. 百里：形容距离不远。 10. 寒夜：寒冷的夜晚。 11. 寥间：形容寂静的环境。 12. 无微声：指没有细微的声音。 13. 梦中乘兴：指在梦中兴致勃勃地。 14. 辄：经常。 15. 戴：指戴逵，东晋隐士，擅长弹琴。 16. 剡溪：位于浙江省宁波市境内的河流，这里是诗人虚构的地点。 17. 聊尔：随意，随便。 18. 扁舟：小船。 19. 觉来：醒来。 20. 蘧蘧：惊醒的样子。 21. 一榻上：在床上。 22. 僮仆：指奴仆。 23. 争篱：指争先恐后地迎接主人。 24. 吹灯：指熄灭灯火。 25. 弄笔：指挥笔写作。 26. 白月：明亮的月光。 27. 亭亭：明亮的样子。

《梦访友生》是明代诗人林之奇的一首五言律诗，抒发了诗人在生活中与友人相隔百里的思念之情。诗歌通过对年少轻狂、中年落魄的描绘，以及对梦境中与友重逢的喜悦和对现实的无奈的感慨，展现出一种深沉的人生思考。 首联“少年结客长安城，妄喜纵酒一章程”描述了诗人年轻时在长安结交朋友的情景，表现了他们任性放纵的生活态度。颔联“支离老去一茅屋，枕书卧闻长短更”则揭示了诗人如今衰老孤独的生活现状，通过读书和听更漏来消磨时光。 颈联“友生相望止百里，寒夜寥间无微声”表达出诗人与友人相隔百里而不得相见的失落感，以及在这寂静的夜晚无法听到友人的消息的忧虑。其中“无微声”突显了这种寂寥与无奈。 尾联“梦中乘兴辄见戴，剡溪聊尔扁舟行”描述了诗人在梦境中与友人相见并共度时光的愉悦，通过虚构的剡溪之行表达了对现实生活的厌倦和对理想境界的追求。 全诗结构紧凑，韵律和谐，通过对比诗人年轻时的豪放与现今的落寞，展现了作者对人生的深刻反思和对友情的珍视。诗人借助梦境的描绘，巧妙地传达了生活中的美好愿望和对现实的不满，使得这首诗具有了浓厚的哲理意味和强烈的艺术感染力。

《梦访友生》是明代诗人林之奇的一首五言律诗，创作于明朝永乐年间。 在明朝永乐年间，社会政治相对稳定，经济文化得到发展，诗歌艺术也呈现出繁荣的景象。在此背景下，林之奇以他独特的视角和才情，创作出了一系列富有哲理、生活气息浓郁的诗篇。《梦访友生》正是其中颇具代表性的作品之一。 在创作这首诗时，林之奇刚刚结束科举考试，虽未能金榜题名，但他并没有因此气馁。相反，他更加坚定了信念，决心通过自己的努力来实现自己的人生价值。在这段时间里，他广泛结交志趣相投的朋友，分享彼此的理想与抱负，共同探讨人生的真谛。 此外，当时的社会氛围也相对宽松，人们对于文化的追求较为多元。一方面，儒家思想依然占据主流地位，士人学子纷纷钻研儒家经典，以求修身齐家治国平天下的道理；另一方面，道家、佛家等诸子百家的学说也得到了一定程度的发展和传播，为文人墨客提供了丰富的思想资源。在这种多元化的文化背景下，林之奇既受到了儒家经世致用的熏陶，又受到了道家、佛家超越世俗的启迪，从而形成了他独具特色的诗歌风格。 综上所述，《梦访友生》这首诗歌的创作背景是一个社会政治稳定、经济文化繁荣的时代，作者在此时期经历了科举失利、广结好友的人生际遇。同时，他还受到了儒家、道家、佛家等多种学说的影响，这些因素共同促成了这首诗的创作。