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赴辟利台吕少蒙运判以诗回赠依韵谢之

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赴辟利台吕少蒙运判以诗回赠依韵谢之
随和箧笥号藏珍,物理求多渐失真。 骐骥已胜千里足,鹪鹩才寄一枝身。 自怜蹭蹬居前粃,岂意蹉跎接后尘。 穷达圣贤知有分,不同非望泽中人。
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作者简介
冯山,字允升,号双溪,南宋末年人。他是南宋末年的著名文人,以诗名世,与陆游、杨万里等大家齐名。 冯山出生于书香门第,自幼受到良好的教育。他勤奋好学,博览群书,尤擅诗词歌赋。他的诗歌题材广泛,形式多样...查看更多
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译文
你将随身的箱子当做宝库,珍藏著无数知识。不过求知的欲望太大,导致有时偏离了真实的道路。 就如同千里马已然展现出超凡的才华,小鸟也只能安身於自己的小小巢穴。 你自己可能也意识到自己的生活太过艰辛,这让你感到疲惫不堪。可是你又怎麼料到,这一切都会拖累你的脚步。 无论是贫穷还是富有,是贤明还是愚钝,一切都是命中注定,那些期待不一样的生活的人,注定无法被命运所眷顾。
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释义
注释: 1. 辟利台:可能是指古时的某个地方或者职位名,具体出处不详。 2. 吕少蒙:人名。 3. 运判:官职名,负责漕运的管理和检查工作。 4. 随和箧笥:随和使用盛物的箱子。 5. 号藏珍:别称,表示珍贵之意。 6. 物理:事物的道理或规律。 7. 骐骥:骏马,这里比喻有才干的人。 8. 已胜千里足:已经超过了千里的脚力,形容才能出众。 9. 鹪鹩才寄一枝身:比喻在有限的空间内寻求安稳的生活。 10. 自怜蹭蹬居前粃:形容自己不幸而困顿的境遇。 11. 前粃:以前的事务或问题。 12. 岂意蹉跎接后尘:没想到自己在人生道路上也遇到了困难和挫折。 13. 穷达:贫穷和显贵。 14. 圣贤:古代圣人和贤者。 15. 知有分:知道自己和别人的区别或界线。 16. 非望泽中:不是期望中的状态或地位。
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赏析
在这首《赴辟利台吕少蒙运判以诗回赠依韵谢之》中,冯山通过对自然事物的观察与感悟,表达了人生哲理与处世之道。首联“随和箧笥号藏珍,物理求多渐失真”寓意着生活中真正的宝藏并不是物质财富,而是那些真诚、朴实的人际关系和品质。颔联“骐骥已胜千里足,鹪鹩才寄一枝身”则用了骐骥与鹪鹩的比喻,说明无论贫富,各有其长处和价值,不必过分追求名利。颈联“自怜蹭蹬居前粃,岂意蹉跎接后尘”表达了作者对自己过去的反思,认为过去的坎坷经历也是一种成长。尾联“穷达圣贤知有分,不同非望泽中人”进一步强调,人生的境遇与成就并不完全取决于个人的努力,每个人的命运都有其定数,重要的是珍惜当下,活出自己的价值。这首诗以其深刻的哲理和生动的比喻,展现了诗人的人生态度和智慧。
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创作背景
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