翻遍了万株松杉，栽种满山山水。 放下锄头休息片刻，再次回到熟悉的面貌。 双峰高耸入云，翠绿如画，世人只见山峰却不曾见到它们的内在。

万本：一万棵。松杉：松树和杉树，这里指佛教禅宗达摩祖师的寺庙周围的树木。 山山：一座座的山峰。栽遍：全部栽种满。 颺：扬起，使飞扬。钁头：一种农具，形状像镐，这里用来比喻达摩的禅宗思想。 再：第二次。呈：显现，展示。旧面：达摩祖师的面容。 双峰：两座山峰，这里指的是达摩祖师的寺庙所在的两座山峰。峨峨：高耸的样子。 翠：绿色，这里形容山峰的绿色。插天：直插云霄，形容山峰的高度。 天下人：全天下的人。见渠不见：看到达摩祖师的寺庙，却看不到达摩祖师的禅宗思想。

《达磨大师赞》是唐代诗人释普济的一首赞美诗，用于表达对禅宗初祖达磨大师的敬意和敬仰之情。这首诗用形象生动的比喻和描绘，展现了达磨大师的智慧和精神风貌。 首先，“万本松杉，山山栽遍”一句，通过比喻的方式展现出达磨大师在禅宗领域的地位与影响力。诗人以松杉为喻，表示无论在哪座山上，都能看到达磨大师的影子。这里的“万本松杉”象征着无数弟子，而“山山栽遍”则表达了达磨大师的影响力和传播力。 接下来，“颺下钁头，再呈旧面”两句，传达了达磨大师坚持禅法的信念和不朽精神。“颺下钁头”意味着放下执着，抛开尘世的烦恼；而“再呈旧面”则暗示了达磨大师始终如一的品质和对禅法坚定的信仰。 最后，“双峰峨峨翠插天，天下人见渠不见”两句，则以磅礴的气势，突出了达磨大师的高尚品质和他对禅宗的贡献。“双峰峨峨翠插天”象征了达磨大师的崇高地位和崇高的理想；而“天下人见渠不见”则反映了人们对达磨大师崇敬的心情，同时也隐含着达磨大师淡泊名利、不事张扬的谦逊品质。 整首诗通过对自然景象和人物品质的描绘，充分展现了达磨大师的人格魅力和高尚品质。同时，诗人运用生动的比喻和象征手法，使得诗歌具有很强的艺术感染力，令人过目难忘。

《达磨大师赞》是南宋诗人释普济创作的一首赞美诗，作于公元1156年。 在这个时期，南宋朝廷偏安江南，政治腐败，社会动荡不安。身为僧人的释普济，虽然远离红尘，却心系苍生。他以禅宗精神为指引，关注民间疾苦，希望通过弘扬佛法来教化人心，促进社会和谐。 在创作这首诗时，释普济正生活在一个战乱频仍、百姓疾苦的年代。他深知禅宗教义的力量，希望能通过诗歌唤起人们的信仰，给予他们内心的安宁。这首《达磨大师赞》就是他在这种心境下创作的。