在太白山中的寺庙里，禅师住在最高处。猎人们偷偷地拿了佛前的灯火，栎鼠在禅床上玩耍。在这久久的禅定中，衣服上都积满了灰尘，因为行人稀少，山路上的草也长得很高了。如果有什么人来请教佛法，也只能在树林的梢头看着落日的余晖过去。

1. 太白山：位于今陕西省眉县、太白县一带，秦岭山脉的主峰。因山峰常年积雪，故称“太白”。 2. 寺：此处指太白山中寺院。 3. 最上方：意指在寺院内地势最高的处所，这里用来形容无大师的住处。 4. 猎人：以打猎为生的人。 5. 偷佛火：暗喻猎人在山林间寻找火源，同时也象征他们内心对佛法的需求与渴望。 6. 栎鼠：即橡树上的老鼠，这里用来比喻小动物的无知。 7. 戏禅床：表示栎鼠调皮地爬上禅师坐禅的禅床。 8. 定久：长时间打坐入定，强调禅师修行的恒心和定力。 9. 行稀：行走的次数稀少，表明禅师深居简出的生活状态。 10. 径草长：小路旁的草长得茂盛，形象地展示出禅师居住地的幽静与荒僻。 11. 有谁来问法：指有谁来请教佛法。 12. 林杪：树林的高处，这里指的是树林的上空。 13. 残阳：即将落下的太阳，这里用来比喻时间的流逝。

这首诗以“寄太白无能禅师”为题，生动地描绘了禅师在深山修行的生活情景。首联点明禅师所在之地——位于太白山中的寺院，禅师高居于山的最高处，体现了他的超然物外、心境高远。颔联通过描述猎人和栎鼠的行为，展现了山林中的宁静与生机，同时也反衬出禅师内心的平静无波。颈联进一步描绘了禅师修行的艰苦环境，定坐时长久不动导致衣物上的尘土积累，行走稀少使得山径上的草儿生长茂盛，诗人以此表达了对禅师毅力和信念的敬意。尾联则借助来访者的视角，展现了一幅夕阳西下、山林静谧的画面，暗示着有志向道者前来求教，却碰上了禅师闭关静修之时，更加突出了禅师修行的坚定和深沉。整首诗既有生动的山林景象，又有深刻的哲理思考，流露出诗人对禅师敬仰之情的同时，也彰显了禅宗文化的博大精深。

《寄太白无能禅师》是唐朝诗人顾非熊创作的一首五言律诗。这首诗的创作时间为公元742年—813年之间，即唐代中期。 在创作这首诗歌的时候，顾非熊正值壮年，曾任小官，但因性格耿直、不慕荣利而遭到排挤。他选择离开官场，云游四方，寻求心灵的慰藉。在这期间，他与太白的无能禅师结为好友，相互切磋佛学和诗词艺术。顾非熊在与无能禅师的交往中，深深体会到了禅宗所倡导的“放下执着”的智慧，这也为他后期的诗歌创作提供了灵感。 这个时期的唐朝社会，佛教盛行，禅宗教派尤为受到人们的推崇。许多文人墨客都纷纷投身佛门，寻求心灵的解脱。顾非熊在此背景下，与无能禅师的友谊更加深厚，也促使他创作出更多具有哲理性的诗篇。