研墨需用琉璃碗，压纸需要用金虎镇。 毛笔要用白玉制成，研磨必须使用古老墨锭。 竹子制成的笔杆光滑如苔藓，还需要经过成千上万次的捶打。 我自封为书法大家，写一封信抵得上千户的俸禄。

1. 研滴：研墨时用来滴水的器具。 2. 琉璃：琉璃是一种矿物颜料，可以用于绘画或作为研滴。 3. 镇纸：书写时压平纸张的文具。 4. 金虎：古代传说中的神物，象征尊贵与权威，此处指用金虎装饰的镇纸。 5. 格笔：毛笔的一种款式，此处指使用白玉制成的毛笔。 6. 墨古：品质优良的墨块，意指古老的墨块。 7. 越竹：产于越地的竹子，质地光滑如苔。 8. 万杵：形容墨块研磨的次数极多，以获得细腻均匀的墨色。 9. 翰墨卿：指擅长书法的人。 10. 一书当千户：意指书法家所写的作品价值连城。

这首《论笔砚间物》是北宋诗人薛绍彭的一首描绘书法用具和精神的诗作。全诗以生动的意象和拟人化的手法，表达了他对书法艺术的热爱和对品质的追求。 首联“研滴须琉璃，镇纸须金虎”，描述了研滴（研墨用的滴水器）和镇纸两种书法用具的材质要求：研滴需用琉璃制成，光洁透明；镇纸需用黄金打造，威严而不失雅致。这种材质的选用不仅体现了诗人对书法用具的重视，也寓意着书法艺术的高雅与庄重。 颔联“格笔须白玉，研磨须墨古”，则是对毛笔和墨锭的选择提出了更高的标准：毛笔需要用白玉制成，洁白无瑕，象征书法家的心地纯洁；墨锭则要选用古墨，质地醇厚，体现书法艺术的传承与底蕴。 颈联“越竹滑如苔，更须加万杵”，通过对竹制笔管的刻画，强调其细腻光滑的质感如同青苔，同时表达了书法家在制作过程中需要经过多次研磨和锤炼，以达到最佳书写效果。 尾联“自封翰墨卿，一书当千户”，则表达了诗人对自己的期许：立志成为一位书法大家，通过自己的作品赢得世人的认可与尊敬。这一句既展现了诗人的自信，也强调了书法艺术的价值与意义。 总之，《论笔砚间物》这首诗歌通过对书法用具的描绘，表现了诗人对书法艺术的热爱与追求，以及对品质与技艺的执着与敬意。这首诗富有哲理，引人深思，值得细细品味。

《论笔砚间物》是北宋著名书法家、诗人薛绍彭的一首咏物诗。薛绍彭生于公元1046年，卒于公元1116年，他的书法作品以行书和楷书最为知名，尤以行书闻名于世，与苏东坡并称为“二妙”。他创作的《论笔砚间物》这首诗，借笔砚等文房用具的描绘，表现出他对书法艺术的热情和对文人生活的热爱。 在北宋时期，文人墨客崇尚儒家经典，强调道德修养和人格完善，同时也热衷于文学艺术的创作和发展。这一时期的书法艺术更是达到了空前的高峰，形成了许多著名的书法流派。薛绍彭作为北宋的一位杰出书法家，他以自己的作品和诗歌展示了对书法艺术的独到见解和深刻理解。 这首《论笔砚间物》的创作时间大致处于公元11世纪末至12世纪初，此时的北宋社会相对稳定，经济发展，文化繁荣。然而随着封建社会的逐渐没落，各种社会矛盾也日益尖锐。薛绍彭身处这样的时代背景下，虽然过着优游林下、诗酒书画的生活，但他的内心深处仍然流露出一种忧患意识。这种忧患意识在他的诗歌中得到了充分的体现，使他的作品具有了深刻的思想内涵和丰富的艺术表现力。