天空中的璇台直冲云霄，神仙们在那里展示着他们的游历和眺望。 晶莹如玉的树儿挺拔而立，享受着阳光照耀的温暖。 上方传来美妙的天籁之音，嘈杂中却透着奇妙的和谐。 浮丘仙女倚靠在岩石上倾听，群玉仙子排云而笑。 这次游历满足了长久以来的心愿，不时还能听到八鸾的鸣叫。 拔起茎蔓摘取金色的灵芝，攀援藤萝欣赏碧绿的山峰。 好像失去了孤独的山峦，又如大海中的岛屿散布四方。 击掌嘲笑那些稀奇的客星，坐在石濑边钓鱼就像投入平静的水面。

1. 琼台：指琼华岛，在北京北海公园内，为历代皇家游乐之地。 2. 璇台：美玉砌成的楼台，这里形容琼华岛的华丽景象。 3. 中天：天空中央。 4. 仙圣：指神仙和圣人，这里泛指皇室成员及文人墨客。 5. 亭亭：形容树木直立高耸的样子。 6. 珠玕树：传说中的一种宝树，其果实可作装饰品。 7. 蒙日光照曜：在阳光的照耀下，珠玕树显得格外璀璨夺目。 8. 天乐鸣：天上的音乐声，形容美妙的乐音。 9. 要妙：美妙，动听。 10. 浮丘：传说中的仙人名，这里代指神仙。 11. 倚岩听：依靠着岩石聆听。 12. 排云笑：形容笑得畅快，仿佛能推开云雾。 13. 兹游：这次游览。 14. 夙心：一向的心愿，这里指游览琼台的愿望。 15. 八鸾啸：八只凤凰齐声长鸣，象征吉祥美好。 16. 搴茎：拔取植物的茎叶。 17. 茹金芝：采摘金色的灵芝草。 18. 援藟：牵引藤蔓。 19. 爱青峭：喜欢沿着峻峭的山岭攀爬。 20. 琅琊：山名，在山东境内，这里有夸饰琼华岛之美的意思。 21. 孤岫：独立的峰峦。 22. 渤海：渤海湾，位于中国东部沿海地区。 23. 播圆峤：播撒岛屿的轮廓，比喻海岛众多。 24. 嗤：嘲笑。 25. 客星：星空中出现的异常星光，这里指星空中的客人。 26. 石濑：石头间的水流。 27. 投钓：投掷鱼钩，这里形容闲适的垂钓生活。

《琼台》是明朝诗人胡融所写的一首描绘琼台仙境的诗。诗人以丰富的想象力和奇特的构思，为我们展现出一幅壮丽而神秘的仙境景象。 诗的开篇，诗人通过“璇台插中天，仙圣展游眺”的描绘，将读者的视线引向了那凌霄矗立的琼台，给人一种雄伟壮观之感。接着，诗人用“亭亭珠玕树，蒙日光照曜”描绘了琼台周围的景色，突显出琼台如同一颗璀璨的明珠，闪耀着神秘的光芒。 在诗的中间部分，诗人通过对“天乐鸣”“浮丘倚岩听，玉女排云笑”的描述，表现了琼台仙境中仙人们的欢声笑语和逍遥自在的生活。同时，诗中还穿插了“八鸾啸”这一细节，更加丰富了画面的层次感和立体感。 最后，诗人以“搴茎茹金芝，援藟爱青峭。琅琊失孤岫，渤海播圆峤。抵掌嗤客星，石濑坐投钓。”收尾，形象地展示出仙人们逍遥于山水之间，过着与世无争的生活。 总的来说，这首诗充分展示了胡融作为一位擅长描绘仙境的诗人，其独特的艺术视角和别出心裁的表达方式，使整首诗具有较高的审美价值。

《琼台》是唐代诗人胡融创作的一首描写自然景观的诗歌。这首诗的创作时间为唐朝中后期，即公元755年至907年之间。这个时期的中国社会政治稳定，经济繁荣，文化艺术事业取得了辉煌的成就，为诗人的创作提供了丰富的素材和灵感。 胡融在唐朝时期担任地方官员，他在任期内关心民生，关注社会发展，深受百姓爱戴。然而，在官场上，他因为性格耿直、不阿权贵而受到排挤，仕途并不顺利。这些人生经历使他更加关注社会现实，也激发了他的创作热情。 在这个时期，唐朝的社会风貌呈现出开放包容的特点，人们追求美好生活的愿望强烈。在这样的时代背景下，胡融创作了《琼台》等许多描绘自然景色的诗篇，以表达他对美好世界的向往和对人生哲理的思考。 在《琼台》一诗中，胡融通过细腻的笔触描绘出琼台的壮丽景色，表达了对大自然的敬畏之情。同时，他也通过这首诗传达出对人生短暂、时光流逝的感慨，以及对永恒信念的追求。这种深刻的人生哲理思考，使得《琼台》成为了一首具有较高艺术价值和思想深度的诗歌。