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次韵梦得见示之什

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次韵梦得见示之什
居楚求齐音,美恶不同土。 諠豗俗物华,鲜复有佳处。 时从玉璧人,商略穷万古。 诗如粟牛戏,误得摩顶许。 望道渺逾远,浮生真暂寓。 忍持尺璧阴,空作秋虫语。 微言倘倾倒,河汉濯肺腑。 向来说诗口,自此行可杜。
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作者简介
洪迈(1234年-1305年),字景卢,号野处,又号容斋,南宋饶州鄱阳(今江西省上饶市鄱阳县)人。他是南宋著名文学家、历史学家。 洪迈出生于书香门第,其父洪皓曾任徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院...查看更多
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译文
居住在楚国,渴求着齐国的音乐,美好和恶劣各不相同。 繁华的世界充满了庸俗之物,很少有真正美好的地方。 偶尔跟随那位犹如璧玉的人,一起探讨古今之事。 诗歌如同黄牛玩耍般自然,却意外得到了极高的评价。 追求真理的道路还很长,人生真的只是短暂的停留。 甘愿在阴暗的角落里坚持,就像秋天的虫子一样呼唤。 如果能用微小的语言打动人心,那就像是洗涤灵魂的河水。 从此以后,那些空洞的评论诗人的嘴巴,就可以被堵住了。
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释义
1. 次韵:按照原诗的韵脚和内容来和诗。梦得:是白居易的字。这首诗是根据白居易的诗写成的。 2. 居楚求齐音:居住在楚国却向往齐国的音乐,这里用来比喻自己身处的环境虽不好,但仍追求高雅的事物。 3. 美恶不同土:美好的和丑恶的东西在不同的土地上。 4. 諠豗:形容喧闹声。 5. 俗物华:指世俗的东西。 6. 鲜复有佳处:很少再有好的地方。 7. 时从玉璧人:不时地与高尚的人交往。 8. 商略:商讨。 9. 万古:自古以来。 10. 粟牛戏:游戏人生。 11. 误得摩顶许:错误地得到别人的赞赏。 12. 望道渺逾远:追求真理的路程显得越来越遥远。 13. 浮生真暂寓:人生真的是暂时的寄居。 14. 忍持尺璧阴:忍受着拿着一小块玉石的生活。 15. 空作秋虫语:白白地像秋天的虫子一样吵闹。 16. 微言:精微的言论。 17. 倘若:假如。 18. 河汉濯肺腑:用天河的水洗净自己的肺腑。 19. 向来说诗口:过去的诗歌谈论方式。 20. 自此行可杜:从今以后可以不再这样做了。
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赏析
这首诗表达了作者洪迈对于诗歌创作的独特见解。他主张诗歌应该追求真实的情感和自然的表达,而不是盲目追求形式和华丽辞藻。同时,诗人强调个人感悟的重要性,认为只有真正领悟到诗歌的内涵,才能创作出优秀的作品。此外,作者还强调了友情和知音在诗歌创作中的重要性,表达了对能与自己共同探讨诗歌的朋友的珍视。总的来说,这首诗展示了诗人对于诗歌创作的认真态度和深刻思考,具有较高的艺术价值。
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创作背景
《次韵梦得见示之什》是南宋文学家洪迈的作品。这首诗的创作时间约为公元1187年,正值南宋时期。在这一年里,洪迈受到了他的好友陆游的启发,创作了一系列诗作。而这首诗便是其中之一,它表达了诗人对人生的感慨和对友情的珍视。 在这个时期,洪迈作为一名文人,他的生活充满了波折。他曾在科举考试中失利,后又因卷入政治斗争而被贬谪。然而,这些困境并没有让他放弃对生活的热爱和对理想的追求。相反,他在诗歌中抒发自己的情感,表达对社会现实的关切。 在南宋时期,国家正处于外忧内患之中。北方的金国势力不断侵扰南方的宋室,使得民生疾苦,政局动荡。面对这样的时代背景,洪迈作为一名有社会责任感的文人,他通过诗歌呼吁人们关注国家的命运,关心民生的问题。
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