谁把青龙胡须剪下，种植在水边的石头上？ 不和野草争夺春光，四季都挺拔出幽雅的绿色。 我心里有安静的观察，并且热爱这种纯正的颜色。 有一天移植了它的根系，在古老瓷器的手中亲手栽培。 用清凉的风来修剪它，用甘甜的水来滋养它。 得到这个陪伴我闲暇的时光，所有的花儿都不值得怜惜了。 呼唤童子清洗干净的屋子，把它放置在灵芝和兰花的旁边。 就像见到超脱尘世的人，名利的心思都被放下了。 像亲近诗歌里的仙人，冷静淡泊的趣味互相得到满足。 人和物体本来是一体，清澈和污浊犹如天地相隔。 物品因为相似而聚集，人们在交往中看重选择。 人是物体的灵魂，怎么能缺乏真实的认识呢？

《移种菖蒲》：这是一首描写菖蒲的诗，作者是潘玙。 1. 苍龙：指菖蒲的形态犹如苍龙的胡须，这里用来形容菖蒲的叶子。 2. 水边石：指菖蒲生长的环境，即在水边的石头上。 3. 四时：指春、夏、秋、冬四季。 4. 挺幽碧：指菖蒲在四季都能保持翠绿的颜色。 5. 静观：指内心平静地观察事物。 6. 正色：指纯正的颜色，这里用来形容菖蒲的绿色。 7. 古瓷：指古代瓷器，这里用来形容盆栽的容器。 8. 疏之以泠风：指用凉爽的风来疏浚菖蒲。 9. 沐之以甘泽：指用甘甜的水来滋润菖蒲。 10. 凡花：指普通的花卉。 11. 呼童汛浄室：指叫人来打扫房间，使房间干净。 12. 芝兰侧：指摆放在兰花旁边的位置。 13. 如参物外人：指像对待世外高人一样尊敬菖蒲。 14. 利名念俱释：指抛弃名利之心。 15. 如亲诗中仙：指像亲近诗歌中的仙人一样喜爱菖蒲。 16. 冷澹趣相得：指与菖蒲的淡薄趣味相互契合。 17. 人本一体：指人和万物原本是一体的。 18. 清浊霄壤隔：指清浊之间有天地之别。 19. 物以类而聚：指同类的事物会聚在一起。 20. 人于交贵择：指人在交往中应该重视选择。 21. 人为物之灵：指人是万物的精灵。 22. 真识：指真实的认识。

《移种菖蒲》是清代诗人潘玙的一首咏物抒怀之作，以移种菖蒲为题，表现出作者淡泊名利、崇尚自然的人生态度。在诗中，作者以拟人化的手法描绘了菖蒲的形象，赋予其深沉的性格和品性，以此寄托自己的人生追求。 首联“谁剪苍龙髯，种之水边石。”起笔以“苍龙髯”来形容菖蒲的根系，展现出菖蒲顽强的生命力。颔联“不与草争春，四时挺幽碧。”则描绘了菖蒲的独特气质，不与普通花草争艳，始终保持一种静谧的绿色。颈联“余心具静观，而爱此正色。”表达了作者对菖蒲的喜爱之情，认为菖蒲具有一种超脱世俗的静美。 接下来的几联，作者通过对菖蒲的移栽、栽培、摆放等细节描写，进一步展示了菖蒲的特征及其与环境的和谐共处。尾联“人物本一体，清浊霄壤隔。物以类而聚，人于交贵择。人为物之灵，讵可乏真识。”则是诗的主题升华，将人和物相提并论，强调了人的认知能力对于把握事物本质的重要性。这首诗语言质朴，意境清幽，颇有哲理，耐人寻味。

《移种菖蒲》是明代诗人潘玙的一首咏物诗。这首诗的创作时间约为明嘉靖年间（1522年－1566年）。这个时期正是明朝的繁荣时期，但由于统治者的腐化，社会矛盾逐渐加剧。 在创作这首诗时，潘玙正值中年，他的生活经历丰富，对自然界的变化有着敏锐的观察力。他在诗歌中对菖蒲这一平凡植物进行了细腻的描绘，表达了对生活的热爱和对自然的敬畏之情。 在潘玙生活的时代，明朝正处于由盛转衰的阶段。虽然社会表面上繁荣昌盛，但实际上已经潜伏着许多危机。潘玙作为一位有远见的知识分子，他看到了社会的弊端，但对现实的改变无能为力。因此，他选择了通过诗歌来表达自己的忧虑和感慨。 总的来说，《移种菖蒲》这首诗的创作背景是明嘉靖年间，当时的社会矛盾逐渐加剧，但表面的繁荣仍然掩盖不住内在的危机。潘玙在这一时期的生活经历丰富，他对自然界的观察敏锐，通过对菖蒲的描绘，表达了他对生活的热爱和对自然的敬畏之情。