城市和乡村已经发生了巨大的变化，只有尘土还留在征战者的衣物上。你还保留着道德规范可以应对社会的习俗，而我已没有家乡可以回归。在阴暗的天空下，龙也离开了；湖泊和江河也变得空旷，飞来的大雁稀少。我非常清楚我们今后还会互相思念，只是看到那青翠的山峦与夕阳相映，就会感到忧愁。

1.城郭：这里指城市或国家。 2.人民：这里指人民大众或者人民群众。 3.事事非：这里的“事事非”是对所有事情都不如意、不满意的概括性表达。 4.空馀：就是空余，也就是只剩下。 5.尘土：这里象征战争或者困苦的环境。 6.征衣：出征时穿的衣服，这里用来形象地描述战争状态。 7.君：这里指的是尊称对方。 8.有道：有道德、有原则的人。 9.堪：可以忍受，这里指对抗世俗的能力。 10.流俗：通常是指消极的风俗习惯。 11.无家：失去家园。 12.不念归：不再怀念故乡。 13.天地晦冥：指天色昏暗，景象凄迷。 14.龙去远：指龙离开了很远的地方。 15.江湖寥落：指江河湖海变得荒凉、冷落。 16.雁来稀：大雁飞来越来越少。 17.极知：深知，非常了解。 18.相忆：相互思念。 19.愁见：忧愁地看到。 20.青山映夕晖：青翠的山峦在夕阳的余晖中留下倒影。

这是一首抒发忧国忧民情怀的诗篇。开篇作者以“城郭人民事事非”描绘了国家治理的衰败景象，接着用“空馀尘土满征衣”隐喻战争的残酷和人民生活的疾苦。随后，诗人提及自身境地——“无家不念归”，表达了漂泊不定、有家难回的沉痛之情。颈联则描绘出国家的动荡与百姓的流离失所。尾联则是诗人对未来忧虑的体现，不仅担忧国家的命运，同时也担心友人的安危。整首诗抒发了作者对国家命运的关切和对故乡亲人的怀念之情，形象生动地展现了诗人在那个动乱时代的生活境遇和内心世界。

《次王子让韵二首 其二》是明朝诗人李祁所创作的一组诗歌作品。这组诗创作于明朝成化年间（1465-1487年），正值明朝中期，社会相对稳定，经济和文化逐渐繁荣的时期。 在这段时间里，李祁的个人经历非常丰富。他曾是进士及第，担任过多个地方的官员，后因种种原因辞官归隐。他在政治生涯中目睹了官场腐败、民生疾苦等问题，这使他对现实有着深刻的认识。在他的诗歌中，时常流露出对民众生活的关心和对国家治理的忧虑。 这个时期的社会背景较为复杂。明朝中期的政治环境相对宽松，知识分子有一定的言论自由。然而，随着经济的发展，土地兼并问题日益严重，导致大量农民流离失所，社会矛盾激化。此外，明朝成化年间也是宦官权力逐渐崛起的时期，这对朝廷的政治格局产生了深远影响。 在这样的一段历史背景下，李祁创作了《次王子让韵二首 其二》这首诗歌。诗中以“尘土”比喻世俗的纷扰，表达了诗人对官场的厌倦以及对隐居生活的向往。同时，通过描绘田园风光和抒发忧国忧民之情，体现了诗人在这一时期的个人遭遇和社会感悟。