在南翔，始建于梁天监年间，白鹤不回归江水流转不息。 深深禅意，怀念着齐禅师，昔日的老者如今已远去。 我乘着江鸥拜访远公，远公所处之地已是湖天一色，夜幕降临。 当时年仅七岁的远公驯养了很多水鸟，供养了三百名僧人。 宏伟的殿堂、楼阁高耸入云，可容纳上千僧人用餐。 古树参差，枝杈如同屈铁，树皮被苍苔染成青色。 此情此景令疲倦的旅客心生古意，然而归舟之人却无法传达这美妙的诗句。 明天在中流会遇到阿英，她会将南翔的故事连夜讲述给我听。 等到崇莲宝塔建成时，我们一起在春风中欣赏燕子筑巢。 我想在那借宿几夜，而你应当努力学习，实现我的期望。 任凭江边的花儿使人烦恼，我在闲暇之时会数那些随风飘落的花瓣。

1. 南翔：这里指位于浙江省杭州市余杭区的南翔寺，始建于梁武帝天监年间。 2. 梁天监：即梁武帝天监年间（502-519年），是南北朝时期梁朝的第二个年号，也是梁武帝萧衍的第一个年号。 3. 白鹤：可能指的是白鹤观，位于杭州西湖边的著名景点。 4. 深禅：指禅修之深，即进入深深的禅定状态。 5. 祖师齐：可能是指禅宗五家之一的沩山灵佑禅师，他在南翔寺附近建有佛堂，被誉为“齐祖”。 6. 老堪：可能指的是在南翔寺附近的老年佛教徒。 7. 江鸥：一种水鸟，生活于湖泊、江河等地。 8. 远公：此处可能指晋代著名文人陶潜，字渊明，别号“远公”，因其诗文中多描写田园生活，故以“远公”称之。 9. 七岁驱凫：指南翔寺周边的自然风光。 10. 苾蒭：原指佛教中的比丘尼，此处泛指僧人。 11. 殿阁：指寺庙的建筑。 12. 古柏：古老的柏树。 13. 槎牙：枝杈交错的样子。 14. 古意：指古雅的风味。 15. 倦客：厌倦了世俗生活的人。 16. 归舟：指返航的船只。 17. 有句：作诗。 18. 中流：河流中央。 19. 阿英：传说中的神女，也可能指高僧大德。 20. 崇莲宝塔：可能指的是南翔寺内的崇莲塔。 21. 婆娑：形容枝叶扶疏的样子。 22. 数椽：几间房子。 23. 力学：努力学习。 24. 一任：听凭。 25. 江花：江边的花。 26. 飞花片：飘落的花瓣。

《题南翔寺》是南宋诗人葛天民的一首诗作。这首诗通过对南翔寺的描绘，表达了诗人对历史的感慨、对自然的欣赏以及对禅意的追求。以下是诗的赏析： 首联“南翔建自梁天监，白鹤不归江自转”，诗人提到南翔寺始建于梁朝的天监年间，然而白鹤并未归来，江水仍在流淌。这里的“白鹤不归”可以理解为寺院的变迁，同时暗示了时间的流逝。 颔联“深禅空忆祖师齐，昔有老堪今有远”，表达了诗人对禅宗祖师的怀念之情，同时也揭示了寺院的历史变迁。昔日的南翔寺已经远去，现在的南翔寺也已发生了改变。 颈联“我趁江鸥访远公，远公不有湖天晚”，诗人以江鸥比喻自己，以远公喻指寺中的高僧。这句诗表达了诗人对高僧的敬仰之情，同时也暗示了自己与高僧的交流。 尾联“古意偏关倦客怀，归舟有句无人遣”，诗人表达了对古意的眷恋，同时也流露出自己对诗歌创作的执着。虽然身边有无数诗才，但他仍然坚持自己的创作道路。

《题南翔寺》是南宋诗人葛天民创作的一首五言律诗。这首诗描绘了南翔寺的景色，表达了作者对自然的热爱和对宗教信仰的尊重。 创作时间：公元12世纪末至13世纪初，即南宋时期。 人生际遇：葛天民，字无怀，号横塘老人，浙江湖州人。他年轻时曾参军，后因战乱而回到家乡。在晚年时期，他开始从事文学创作，并与陆游、杨万里等著名文人交好。在这首诗的创作时期，葛天民已经退休，过着隐逸的生活，常常游历山水，探访古迹。 时代背景知识：南宋时期，中国正处于金国和蒙古帝国的威胁之下，政治腐败，民生疾苦。然而，这个时期的文化却相当繁荣，许多文人在这种情况下选择了隐居生活，以诗歌抒发内心的感慨。南翔寺位于浙江省湖州市南浔区南浔镇，是一座具有悠久历史的古刹。在当时，寺庙往往成为了文人墨客游历抒怀的场所。