这首诗歌描绘了一幅宁静、安详的画面。翻译如下： 昔日的黄叶寺，古老的房屋上覆盖着白云。灯光延续着永恒的光芒，僧人依然穿着破旧的衣服。驮运佛经的马足迹已经远去，念佛的声音在鸟儿微弱的鸣叫中回荡。只有那悠然自得的闲人，静静地欣赏着太阳的升起与落下。

1. 先朝：指过去的朝代，这里可能指的是唐朝。 2. 黄叶寺：可能是指位于长安（今西安）的青龙寺。 3. 老屋：指古老的寺庙建筑。 4. 白云扉：指白色的云彩映衬下的寺庙门扉。 5. 灯续长明火：指灯火连绵不断，象征着佛教的传承。 6. 僧犹坏色衣：僧侣身着坏色衣，即袈裟。 7. 驮经马迹远：指马匹驮着经书，足迹遍布远方。 8. 念佛鸟声微：指鸟儿发出轻微的念佛声。 9. 闲闲叟：指诗人自己，表达了一种悠闲自得的心境。

这首诗描绘了一幅宁静而和谐的寺院景象，作者通过对龙兴寺的描绘，表达了对佛法的崇敬和对自然的敬畏之情。首联“先朝黄叶寺，老屋白云扉”以古老的黄叶寺和白云间的房舍为切入点，为读者营造了一种静谧、超脱的氛围。接着通过“灯续长明火，僧犹坏色衣”两句描述了寺院的日常场景，灯火摇曳间，僧侣们身着灰色的袈裟进行着日常的礼佛活动。紧接着诗人又通过对“驮经马迹远，念佛鸟声微”的描绘，进一步展现了他眼中龙兴寺庄严肃穆的景象。最后“唯有闲闲叟，坐看红日飞”则体现了诗人在这种宁静氛围中的怡然自得，坐在寺中，观赏着天空的红日渐渐落下，心情也跟着变得平静安宁。

《龙兴寺》是宋代诗人陈植所创作的一首描绘龙兴寺的诗篇。这首诗描绘了龙兴寺的壮丽景色和诗人对寺庙的敬仰之情。 在创作背景方面，这首诗歌创作于宋朝时期，这一时期是中国历史上一个政治、经济和文化高度发展的时期。在这个时期，佛教文化在中国得到了广泛的传播和发展，许多寺庙如龙兴寺等成为人们朝圣、游览和学习的场所。 在创作时间上，我们可以确定这首诗是在公元11-13世纪之间创作的。这一时期，中国正处于北宋时期（960-1127年），此时的社会政治环境相对稳定，经济发展迅速，文化艺术繁荣。 在陈植的人生际遇方面，虽然关于他的生平资料有限，但我们可以从他的一些作品中发现，他是一位才华横溢的文人墨客，游历过许多名山大川，对自然风光和名胜古迹有着深厚的感情。他在《龙兴寺》一诗中所表现出的对佛教文化的敬仰和对寺庙景色的赞美，正是他对这种情感的表达。 在时代背景方面，宋朝是中国历史上的一个文化高峰，儒家、佛家和道家思想在此时都得到了广泛的发展和传播。其中，佛教文化在宋朝时期达到了一个新的高峰，许多著名寺庙如龙兴寺等都是这个时期的产物。这些寺庙不仅是宗教活动的场所，也成为了文人墨客交流和创作的地方，对于推动文学艺术的繁荣起到了重要的作用。