壮丽的鲲鹏啊，它的形象就记载在庄周的《逍遥游》中。微小的蟋蟀啊，它在《诗经·七月》里有了名声。一方面它们会随着季节的变化迁徙，另一方面它们在床头悲鸣。周公写诗记录了生活的不易，就像和妇女孩子谈论琐碎的事情一样。天地间的自然规律激发了真实的感受，让这些小动物跃然纸上。 世界上再也没有比鲲鹏更大的生物了，它挥动着翅膀，穿越了天际。人们虽然有眼睛却看不见鲲鹏，只因为庄周的文章流传不朽。当年的蟋蟀在秋天歌唱，秦朝的宫殿和隋朝的台阶上都听得到它们的声音。尽管鹏翼拍水飞翔在辽远的天际，但它们仍然需要找到稳定的栖息地。 如同大鹏在雨天飞翔在空阔的天际，蟋蟀在春天死去在篱笆的角落。这两种动物的生死之间有何厚薄？就在那阳光明媚的午后，槐花落满枝头。

《二虫吟》：本诗通过对比鲲鹏和蟋蟀这两种昆虫，来揭示世间万事万物的得失。 1. 鲲鹏至大兮，形载于庄周逍遥之篇。 注释： - 鲲鹏：传说中的一种大鱼和大鸟，能化而为鹏。 - 庄周：即庄子，战国时期道家学派的代表人物之一。 - 逍遥之篇：指庄子的《逍遥游》，其中描述了鲲鹏变化的故事。 2. 蟋蟀至小兮，名托于周公七月之雅。 注释： - 蟋蟀：一种昆虫，常用于比喻小人物。 - 周公：西周初年的政治家，他的诗歌被认为具有高雅的韵味。 - 七月之雅：指周公的《诗经·豳风·七月》，其中提到了蟋蟀。 3. 一则变化徙天池，一则悲鸣入床下。 注释： - 天池：古代对深山大泽的称谓，这里指代鲲鹏的栖息地。 - 床下：古人用床来象征房屋，这里指代蟋蟀的生活空间。 4. 周公作诗陈艰难，琐屑如与妇子言。 注释： - 陈艰难：表达生活困苦的意思。 - 琐屑：琐碎的事情。 - 妇子言：像妇人小孩说的话，表示通俗易懂。 5. 天经地纬发真藻，特驱小物归毫端。 注释： - 天经地纬：指天地间的大道理。 - 真藻：真实的道理。 - 毫端：毛笔的尖端，这里指诗文。 6. 鹏大无伦世无有，挥斥八极隘宇宙。 注释： - 无伦：无与伦比。 - 挥斥：形容磅礴的气势。 - 八极：八方极远之处。 - 隘宇宙：在宇宙中显得狭小。 7. 世人有眼不见鹏，直頼庄周为不朽。 注释： - 赖：依赖。 - 不朽：流传千古。 8. 当年蟋蟀吟秋时，秦家宫殿隋家墀。 注释： - 秦家宫殿：指秦始皇的宫殿。 - 隋家墀：指隋朝皇宫的石阶。 9. 鹏飞虽占九万里，得地稳密谁如伊。 注释： - 九万里：形容广阔的空间。 - 伊：指代蟋蟀。 10. 大鹏击水翔寥漠，蟋蟀逢春死篱落。 注释： - 击水：形容大鹏展翅飞翔的样子。 - 寥漠：广阔的天空。 - 篱落：农村的篱笆。 11. 二虫得失何厚薄，天晴日午槐花落。 注释： - 厚薄：贫富差距。 - 天晴日午：晴朗的天气。 - 槐花落：槐树在春天开花，这里的“槐花落”表示春天的到来。

《二虫吟》巩丰是一首借大鹏和蟋蟀两种意象来探讨人生哲学和生命价值的诗。诗人以庄周的“逍遥游”开篇，用庄周的寓言揭示了大鹏的神奇和广阔，同时又从周公的“豳风·七月”中借用了蟋蟀的形象，用以代表普通民众的生活。诗人通过这两者之间的对比，探讨了生命的价值、困难和乐趣。诗人认为，尽管大鹏的世界广阔无边，但蟋蟀也有其独特之处，那就是深入生活、贴近自然。因此，诗人倡导人们关注生活中的细节，发掘生活中美好的事物，珍视每个生命个体的独特价值。在诗歌的后半部分，诗人进一步指出，大鹏虽然可以飞翔万里，但最终也需要找到安稳的地方栖息；而蟋蟀虽然生活在狭小的地方，但也能享受到春天的美好。这一对比表达了诗人对于人生的看法：每个人都有自己的生活轨迹，都有属于自己的幸福和价值。最后，诗人以天晴日落的景象收尾，寓意着无论生活中的遭遇如何，我们都要保持乐观的心态，享受生活的每一刻。

《二虫吟》是南宋诗人巩丰创作的一首古体诗。这首诗的创作时间为公元1174年，正值南宋时期，政治腐败，民生疾苦。诗人巩丰在此时期担任官职，对于民间的疾苦有了深刻的了解。 在这个时代，国家统治者奢侈无度，人民生活困苦。农业、商业等各行业都受到了严重影响。农民背负着沉重的赋税压力，而商人则受到官僚势力的压迫，无法自由经营。在这种背景下，诗人巩丰对社会现实深感忧虑，希望借助诗歌唤醒人民的觉醒，改变国家的现状。 在《二虫吟》中，巩丰以“一蛇九尾不成龙，二虫争斗各西东”开篇，形象地描绘了当时的政治局势。他认为国家就像一条九尾蛇，虽然看似强大，但实际上已经失去了龙的威严。而民众则在战乱和压迫下，为了生存而争斗不息。接着，他呼吁人们要像蚂蚁一样团结，共同抵抗外敌侵略，恢复国家的繁荣昌盛。 总的来说，《二虫吟》是在南宋时期政治腐败、民生疾苦的背景下创作的，表达了诗人对国家命运的忧虑和对人民的深切同情。