山间的云雾翻涌阴气沉沉，树木在风中呼啸显得萧条。 白骨散落在这片荒芜的地方，周围的野鸟发出清亮的叫声。 唉，回想丙午年的平静时光，那时的士人谦和有礼，徘徊在乡间阡陌。 忽略繁重的农事，追求过去的美好时光，这却导致了边疆战事的爆发。 祸端引来了外敌的侵略，大陆上的民众备受困扰。 承受着成百年的战乱，荒凉的古老城门和庙宇成为历史的见证。 我穿越了国境来到了梁山，蛇群环绕在江河岸边。 士兵们犹豫不决地行动，纷纷恭敬地向前来拜访的大人物表示敬意。 我孤独地站在那里慷慨陈词，每个人都有他们自己的职责。 我愿意做一个义士而死，也不愿成为敌人的俘虏。 他们用美食喂养我，但是我却无法感知其中的味道。 面对那些卑劣的人，我也曾将玉石般的品质当作泥土一样唾弃。 难道说我独自死去？你们还坐在那浪费生命！ 我要在这个时代留下我的声音，用我的勇气感动世界。 我将坚守信念，视世间的宝物如鸿毛之轻。 在这阴暗的世界里，阳光偶尔洒向山巅。 当我们的头发、指甲全部腐烂时，只有庙宇中供奉的神像永远散发着光芒。 春天与秋天交替出现，不要忘记祭祀的香火永不熄灭。

1. 九言：游九言，宋代诗人，字子云。这首诗是为纪念杨忠襄而作。 2. 杨忠襄：即杨士晟，南宋抗金将领，封忠襄王。 3. 阴阴：浓重的样子。 4. 木啸风兮萧森：风吹过树木发出呼啸的声音，显得气氛萧瑟。 5. 荒榛：指荒废的丛生的草木。 6. 颓隧：指坍塌的古墓。 7. 丙午：宋光宗时期的一个年份，公元1186年。 8. 燕安：燕地，这里代指北方。安，平安。 9. 蔼荐绅兮多盘：荐绅，古代士人的一种称呼。盘，盘旋。这句意思是北方的士人多在燕地徘徊。 10. 系苞桑兮弗戒：苞桑，比喻国家的根本。弗戒，不戒备。这句是说国家没有重视根本防御。 11. 渝旧好兮开边：渝，改变。旧好，原有的友好关系。开边，开启边界争端。这句是说改变了原来的友好关系，引发了边界争端。 12. 衅生兮召戎：衅，挑衅。召戎，引起战争。这句是说挑起事端导致敌军入侵。 13. 澒大地兮尘蒙：澒，弥漫。尘蒙，尘土飞扬。这句形容战乱的景象。 14. 粲承干兮百载：粲，光彩夺目。承干，承受苦难。百载，百年。这句是说承受苦难的百姓过了百年。 15. 莽夷门兮庙宫：莽，荒凉。夷门，毁弃的门阙。庙宫，祭祀宫殿的地方。这句是说荒废的宫殿。 16. 我逾邠兮梁山：我，游九言的自喻。邠，古地名，在今中国陕西省旬邑县。梁山，位于今中国山东省邹城市东南。这句是作者叙述自己的行程。 17. 蛇洊食兮江干：蛇，比喻敌人。洊食，不断侵犯。江干，江边。这句是说敌人不断地侵犯到江边。 18. 拥貔貅兮首鼠：貔貅，传说中的一种猛兽。首鼠，形容犹豫不决的样子。这句是说士兵们在战争中犹豫不决。 19. 纷雅拜兮后先：雅拜，恭敬的拜礼。后先，先后。这句是说众人在战场上纷纷行礼。 20. 独立兮慨陈：独立，孤独。慨陈，感慨地陈述。这句是作者表达自己独自面对战争的感慨。 21. 人自靖兮此身：靖，平安。此身，自己。这句是作者表达自己的观点，认为每个人都有自己的责任和使命。 22. 宁为鬼兮赵氏：宁，宁愿。赵氏，赵国的人。这句是作者表示自己宁愿做战死的赵国鬼魂。 23. 肯涅缁兮虏庭：肯，岂肯。涅缁，被俘虏。虏庭，敌方的朝廷。这句是作者表示自己不愿意投降敌人。 24. 肴醑饲兮苟哺：肴，肉类食物。醑，酒。饲，喂养。苟哺，随意喂养。这句是说敌人用酒肉来引诱他们。 25. 弗自知兮貌頳：不知，不知道自己已经被收买。貌赪，脸色变红。这句是作者表示自己在敌人的诱惑下依然保持清醒。 26. 握玉麟兮拜犬豕：玉麟，美玉。犬豕，狗猪，这里用来比喻敌人。这句是作者讽刺敌人。 27. 曾莫嗅兮膻腥：曾，竟。莫嗅，不嗅。膻腥，指敌人的气味。这句是作者表示自己不会接受敌人的诱惑。 28. 岂曰余兮独死：岂，难道。余，我。独死，独自赴死。这句是作者表示自己并不孤单，还有许多人愿意为国捐躯。 29. 汝尸坐兮偷生：尸，尸体。坐，坐着。偷生，苟且偷生。这句是作者讽刺那些贪生怕死的人。 30. 振英声兮阶下：振，振作。英声，英勇的声音。阶下，台阶下。这句是作者鼓励众人勇敢战斗。 31. 气烈动兮清宁：气烈动，气势威猛。清宁，清静安宁。这句是作者描述战场上的氛围。 32. 凛名义兮身世：凛，严肃。名义，道义。身世，生命。这句是作者表示自己坚守道义，视死如归。 33. 九鼎重兮一羽轻：九鼎，古代的重量单位。一羽，一只鸟。这句是作者表示自己虽然力量有限，但依然愿意为国家付出一切。 34. 翳翳兮幽藏：翳翳，阴暗的样子。幽藏，隐藏在暗处。这句是作者描绘自己的处境。 35. 颓阳照兮山荒：颓阳，落日的阳光。山荒，山丘荒芜。这句是作者描绘战场的景象。 36. 发毛爪齿兮一世同腐：发毛爪齿，指人的身体。一世，一辈子。同腐，一起腐烂。这句是作者表示自己愿意与战友们一起战死沙场。 37. 庙貌圭衮兮千古之光：庙貌，庙宇的面貌。圭衮，古代官员的礼服。千古之光，永恒的光辉。这句是作者赞美忠诚勇敢的将士们永远值得人们敬仰。 38. 春秋兮代谢：春秋，时光。代谢，更替。这句是作者感叹时光的流逝。 39. 勿替兮烝尝：勿替，不要替换。烝尝，祭祀的名称。这句是作者希望后人能够永远记住这些忠诚勇敢的将士们。

《杨忠襄墓》游九言：诗意人生，忠烈永恒 这首《杨忠襄墓》描绘了诗人游九言在访问杨忠襄墓时所感受到的沉重历史氛围和对杨忠襄崇高气节的敬意。整首诗情感浓烈，通过对杨忠襄墓周围环境的描述，传达了诗人对历史的深刻反思和对忠臣烈士的敬仰之情。 诗的开篇，诗人以山云、树木和野鸟等自然景象来渲染杨忠襄墓的荒凉与寂静，营造出一种悲壮的氛围。随后，诗人回顾了杨忠襄所处的历史背景，表达了对战争给国家和百姓带来的苦难的痛心疾首。接着，诗人通过对杨忠襄形象的赞美，表达了对他坚贞不屈、誓死捍卫国家尊严精神的由衷敬仰。 在诗歌的中间部分，诗人通过对比手法，表现了杨忠襄宁愿为国捐躯，也不愿意苟且偷生的英雄气概。同时，诗人还通过描绘杨忠襄在敌人面前的凛然正气，进一步突显了他的高风亮节。最后，诗人以“春秋兮代谢，勿替兮烝尝”作结，表达了自己对杨忠襄精神的传承和对后世子孙的期许。 整首诗感情充沛，语言质朴，展现了诗人游九言深厚的文化底蕴和强烈的社会责任感。通过对杨忠襄墓的描绘，诗人成功地传达了一种深沉的历史感和人文精神，使人们在领略古代忠臣烈士风采的同时，也感受到了诗人对家国情怀的执着追求。

《杨忠襄墓》是南宋诗人游九言在公元1206年为纪念抗金名将杨邦义所作的诗篇。创作时间处于南宋时期，即公元1127年至1279年。在这个时期，宋朝遭受北方金国的入侵，国土破碎，民生疾苦。 诗人游九言，浙江龙泉人，北宋末年至南宋初年的士人，自幼博学多才，尤其擅长诗歌创作。他的一生充满波折，曾因为战乱而颠沛流离，也曾因才学而被朝廷录用。他在南宋初期担任州郡幕僚，后来因为不满官场腐败而辞官回乡。 诗人作此诗时，正值南宋与金国交战之际。在这个时代背景下，杨邦义作为一位忠诚勇敢、誓死抗金的将领，他的英勇事迹在民间广为流传。诗人为了缅怀这位民族英雄，特意来到杨邦义的墓地，感慨万分地写下了这首《杨忠襄墓》。