1. 修寺：指寺院进行整修。这里指的是扩建或翻修寺院。 2. 影堂：佛教用语，即遗影堂。供奉佛祖或者历代高僧影像的地方。 3. 无钱：没有钱财的意思。 4. 礼拜：拜佛，表示敬意的一种动作。 5. 添香：添加香火。烧香祭祀的一种方式。 6. 名难近：指名气大的人难以接近。这里形容这个僧人地位较高。 7. 灯传火已长：意思是灯光照亮了道路，意味着佛法得到了传承和发展。灯传火，佛教用灯火比喻佛法的传承。 8. 发心：立志修行的意思。这里指立志跟随这位僧人修行。 9. 依止：依赖、依靠的意思。这里指跟随僧人学习佛法。 10. 借住：暂时借用的地方，这里指在附近租房居住。

这首诗是项斯在参观永忻寺影堂时的即兴之作。诗人以第一人称的视角，表达了自己对佛教文化的理解和感悟。首联“不遇修寺日，无钱入影堂”揭示了诗人在没有遇到修寺的日子和没有钱的情况下，仍然渴望进入影堂进行参拜。颔联“故来空礼拜，临去重添香”表达了诗人对于佛的敬仰之情，虽然无法为寺庙做出贡献，但仍然坚持虔诚地拜佛并添加香火。颈联“僧得名难近，灯传火已长”则描绘了僧侣们执着于修行，传承佛教智慧的情景。尾联“发心依止后，借住有邻房”则表明了诗人决心投身佛教事业，愿意在邻房居住，与僧侣们共度余生。整首诗语言质朴，情感真挚，充分展示了诗人对佛教信仰的虔诚态度以及对生活的热切追求。

《题永忻寺影堂》是唐代诗人项斯的一首五言律诗。这首诗的创作时间大约在公元867年至890年之间，即唐宣宗大中至唐懿宗时期。在这段时间里，唐朝社会相对稳定，佛教文化得到了一定程度的发展和繁荣。 项斯是一位布衣诗人，一生仕途不顺，但在文学创作上颇有成就。他的诗歌以描绘山水风光、抒发愁绪为主要特点。在这首诗中，他通过描述永忻寺影堂的景象，表达了对自己人生境遇的感慨和对佛教信仰的向往。 同时期，唐宣宗在位时实行了一系列政治改革，使得唐朝一度出现“中兴”景象。然而，这种表面的繁荣并不能掩盖唐朝内部的各种矛盾和问题。在这种情况下，许多文人墨客纷纷转向佛教寻求心灵慰藉，这也为项斯的创作提供了时代背景。