郊祀庆成诗 其五
谓圣惟能飨,由心克致虔。
天心今答圣,圣意更祈天。
冲性犹勤德,搜求愈任贤。
愚臣输至款,端在赋甘泉。
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作者简介
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译文
所谓圣人方能容纳万物,源自内心的诚挚恭敬。
天意如今回应圣人,圣人愿望亦祈求上天。
清心养性仍需勤奋修炼品德,搜寻知识更应信任贤达之人。
卑微之臣献上最真挚的情感,只在于奉献如甘泉般的智慧。
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释义
1. "谓圣惟能飨":此句中的"谓圣"意为称颂圣人,这里指皇帝;"惟能飨"表示只有能够享受祭祀的圣人才能够做到。整句意思是赞美皇帝的德行和地位。
2. "由心克致虔":这句话中的"由心"意味着真诚的情感和态度;"克"是能够的意思;"致虔"表示表现出虔诚的态度。这句诗歌颂了皇帝的诚挚之心和对神明的敬仰之情。
3. "天心今答圣":这里"天心"表示上天的意愿或旨意;"答圣"是对圣人的回应。诗句寓意上天已经回应并赐予皇帝福祉。
4. "圣意更祈天":这句中"圣意"指的是皇帝的意愿;"更"为更进一步的意思;"祈天"代表向天祈求。这句话表达了皇帝对上天的敬意以及希望得到更多庇佑的愿望。
5. "冲性犹勤德":这句话中"冲性"是古人形容圣人品性的词语,象征着淡泊名利的高尚品质;"犹"表示仍然,依然;"勤德"表示努力修养品德。全句描述了皇帝尽管拥有崇高的品性但仍然努力修炼的品质。
6. "搜求愈任贤":"搜求"意为广泛搜罗人才;"愈"有更加之意;"任贤"表示任用贤才。这句话表明皇帝选拔贤才,广纳良策的决心和行动。
7. "愚臣输至款":这里的"愚臣"是诗人自谦之词,并非真的愚蠢;"输"是表达的意思;"至款"指的是最真挚的情感。诗人通过这一句来表明自己对皇帝的忠诚和对国家的热爱。
8. "端在赋甘泉":"端"有正在的意思;"赋甘泉"比喻作诗以赞颂皇帝的美德与国家的繁荣昌盛。最后一句总结,诗人认为自己正用诗歌歌颂皇帝和国家的美德。
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赏析
这是一首赞美皇帝与官员忠诚于祭祀和祈求的诗。首先描述了皇帝的圣明与真诚的心,他的诚意足以感动天地。然后,表达了他对官员的期待,希望他们能够做好自己的工作,为国家效力。最后,诗人表示他愿意全力以赴地支持皇帝,共同实现国家的繁荣。这首诗语言简洁明了,情感真挚,展现了诗人对国家和社会的热爱之情。
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创作背景
《郊祀庆成诗 其五》是南宋诗人程珌所作,这首诗的创作时间大致在南宋时期(公元1127-1279年)。这个时期中国正处于唐宋之交的历史变革时期,国家政治、经济、文化等各方面都发生了巨大变化。
在这个时代背景下,程珌的人生经历也颇为曲折。他曾两度入朝为官,但因个性刚直不阿,不愿迎合权贵,导致官场生涯并不顺利。他在诗中写道:“金銮召见复何言,只合昏昏迷伏窜。”表达了他对朝廷的失望和无奈。
此外,南宋时期的中国社会矛盾尖锐,外患严重。北方的金国不断侵扰边境,给南宋带来极大的压力。程珌在这首诗中也反映了这个时代的特点:“烽火连天接蓟门,灵旗独立小亨屯。”描绘了战乱中的景象,表达了诗人对国家命运的忧虑和对和平的渴望。
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