石碑断裂松树枯萎山间燃烧起大火， 夜幕降临后的陵墓之门从未在黎明时开启。 试着将离世之人比作流水， 但流水汇入大海却仍能遇见潮起潮落。

碑：指墓碑。 松枯：松树枯萎。 夜台：墓穴的别称，这里指古墓。 朝：早晨。 那将：即"奈何将"，怎能将。 逝者：死去的人。 流水：江河的水。 东流：向东流动。 上潮：涨潮。

这首诗歌以其深沉的历史感与悲剧性的气氛吸引读者。首句“碑折松枯山火烧”描绘出古墓的荒凉景象：石碑断裂，松树枯萎，山火焚烧。这种强烈而惨烈的景观使人感受到时间的无情推移和生命的无常。接下来的两句“夜台从闭不曾朝，那将逝者比流水”，诗人以夜台（墓穴）的封闭形象来暗喻人生的结束，强调生与死之间无法逾越的界限，形成鲜明的对照。诗人也借此表现出对于生命短暂的哀叹以及对逝者永恒的怀念之情。最后一句“流水东流逢上潮”中，诗人运用流水向东流逝的景象来形容生命的易逝，但于此同时，流水却会在途中遇到潮水（江河涨潮），这一现象恰好隐喻了生命的意外转折和命运的无常。整首诗歌呈现了浓烈的历史沧桑感和生命哲学思考，引导读者反思人生，珍惜当下。

熊孺登的《经古墓》是晚唐时期的一首五言律诗，创作于公元874年至907年之间。这个时期正是唐朝晚期，社会动荡不安，政治腐败严重，人民生活困苦。诗人以亲身经历为出发点，用诗意表达了对世事无常的感慨和对生死的思考。 熊孺登出生在书香门第，其父曾任县令。他自幼学习文学，才华横溢。然而，在晚唐时期的政治斗争中，熊孺登并未受到重用，仕途并不顺畅。他的诗歌作品多表达对社会现实的忧虑和对人生的思考。 在这首诗的创作背景下，熊孺登或许是在一次游历时经过了一座古墓，引发了他对生死、时间的感慨。他以古墓为引子，描绘了一幅凄凉的画面：“古墓石上羊，莫是韩家郎？”这句诗通过疑问的方式，暗示了墓主的神秘身份和生不逢时的命运。接下来，诗人进一步抒发了对世事无常的感慨：“梦归秋浦月，愁见越溪篁。”这句话表达了诗人对人生如梦、时光流逝的无奈之情。最后，诗人以“空山吟夜鹤，古木叫寒獐”两句收尾，通过描绘空山、古木等景象，表现了诗人对宁静生活的向往和对现实的不满。