赠画者徐琛
我行江南江北山,真赏会心那可数。
独爱黄陵古庙前,四水粘天迷浦溆。
胸中历历着山川,有句如枝不容吐。
欲将写作无声诗,笔底愧非韦与许。
今年南走到闽越,归踏雪峰由后路。
蛇行山腹动十里,屏列奇峰疑八柱。
连云直拟穿天心,飞瀑横看如急雨。
盘涡雷吼又奔注,小立只忧蛟鳄怒。
何异周南太史家,西上九疑东访禹。
君能点染出江山,造物鑪锤困掀侮。
李成不作郭熙死,谁谓今人不如古。
五日一水十日石,得意无烦用心苦。
君观宋迪传深趣,元在颓墙破环堵。
正如草圣得神逸,担夫争道公孙舞。
吾言有味君细听,领畧当同少林祖。
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作者简介
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译文
我在江南江北的群山中游历,那些真正能够令人陶醉的美景实在难以细数。尤其钟爱黄帝庙前的风景,四周的水面仿佛与天空相连,让人沉浸在其中。我心中清晰地映照着这些美景,但它们就像树上的果实一样,等待我去摘下。我想把它们变成优美的诗篇,却为自己的文笔感到羞愧,无法与韦应物和许浑相比。
今年我南下到福建,然后踏上归途,经过雪峰。行走在曲折的山路上,绵延十余里,山峰耸立,好像是天地的支柱。从云层间仿佛可以穿透天际,瀑布如同急雨一般倾泻而下。脚下湍急的河流、轰鸣的瀑布让我忧心忡忡,生怕会遇到愤怒的蛟龙和鳄鱼。这经历多么像太史公游览周南,或者大禹考察山河的故事啊!
你能描绘出的江山景色,真是造物主的鬼斧神工。李成和郭熙虽然已经故去,但谁说今人就不能达到古人的水平呢?我们可以五天画完一幅山水画,十天完成一块石头的刻画,关键在于能否领略其中的奥妙,而不必费心劳神。你看宋迪的画作就能体会到这种深沉的趣味,那种意境就如同破败的城墙和颓败的民居一样,充满了生活气息。这就像草书得到了神韵,担夫们在争道的关头,展现出如同公孙大娘舞蹈一般的魅力。
我的话应该有滋味吧,你要仔细聆听。理解我的意思,你就等同于少林寺的祖师了。
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释义
1. 我行:我行走于。
2. 江南江北山:泛指长江流域的山水景色。
3. 真赏:真诚欣赏。
4. 会心:领悟到事物的意旨。
5. 黄陵古庙:指黄陵庙,位于湖北省荆州市西北长江边。
6. 四水:指长江支流。
7. 粘天:形容水面辽阔,仿佛与天空相连。
8. 迷浦溆:迷失在江边的沙滩和水湾处。
9. 历历:清晰地,分明地。
10. 有句如枝不容吐:有一些诗句就像枝叶一样无法完全表达出来。
11. 无声诗:以画笔描绘出来的如同诗歌一样的景致。
12. 笔底:笔下,写字的时候。
13. 韦与许:韦偃和许道宁,均为唐代著名画家。
14. 闽越:福建一带地区。
15. 雪峰:山名,位于福建省福州市闽侯县大湖乡境内。
16. 蛇行:像蛇一样曲折前行。
17. 屏列:像屏风一样排列。
18. 八柱:八个柱子,此处指山峰险峻。
19. 穿天心:穿过天空中央。
20. 飞瀑:瀑布。
21. 盘涡:水流回旋的地方。
22. 雷吼:形容水流轰鸣的声音。
23. 小立:稍稍站立。
24. 蛟鳄:泛指凶猛的水生动物。
25. 周南太史家:周南的太史公,即司马迁,这里是借指游记作者。
26. 西上九疑东访禹:向西去九嶷山,向东寻访禹王遗迹。
27. 造物:创造万物的神灵。
28. 鑪锤:熔炉和铁锤,比喻创造万物的力量。
29. 李成不作郭熙死:北宋画家李成和郭熙都已经去世,这里用来赞美徐琛的画技超过他们。
30. 五日一水十日石:绘画技法之一,五笔画出水,十笔画出石。
31. 用心苦:用尽心力。
32. 宋迪:北宋画家,擅长山水画。
33. 深趣:深刻的意境。
34. 元在颓墙破环堵:原来是在破败的墙壁和断垣残垣之间。
35. 草圣:指草书技艺高超的人。
36. 担夫争道:描述宋代书法家黄庭坚在闲逛时,看到挑夫在狭窄的道路上争道,受到启发而创作了独特的书法风格。
37. 公孙舞:形容舞姿优美。
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赏析
这首诗题为“赠画者徐琛”,表达了诗人对徐琛绘画技艺的赞美和认可。诗中的描绘了作者游历江南、闽越等地的所见所感,特别是对于自然景色的细致观察和深刻理解。其中提到了黄陵古庙前的四水黏天、屏列奇峰等壮丽的山水景象,这些正是徐琛作为画者的灵感源泉。作者在欣赏徐琛作品时,也感叹其艺术才华,将无言的景色转化为有声的诗篇,同时又自愧自己的文字表达力不足以完全展现眼前的美景。
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创作背景
《赠画者徐琛》是南宋诗人陈长方的一首描绘画家徐琛的作品。这首诗创作于公元1147年,正值南宋时期。
在南宋年间,文人士大夫们热衷于绘画艺术,画家们通过他们的作品传达出自己的理想和抱负。在这首诗中,陈长方热情洋溢地赞美了画家徐琛的画作,并表达了对他执着追求艺术的敬仰之情。
在这一时期,国家局势动荡不安,民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐。然而,尽管外部环境恶劣,陈长方依然保持了积极的人生态度。他在诗歌中表达了对徐琛的欣赏和钦佩,也反映出当时文人墨客在困境中的坚韧品质和乐观精神。
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