在秦国思念楚国时，波涛连接着禅关。塔影挡住了树林里的鸟儿，窗户里映射出白日的山峰。树荫下移动的草地上，岸边的景色透过庭院。进入屋内谈论佛经，最后空空如也地带着讲解的书籍回来。

1. 慈恩寺：位于长安城（今陕西西安）大雁塔南的佛教寺院，始建于贞观年间。 2. 曹松：唐朝诗人，以五言诗见长，曾参与“唐贤三昧集”的编纂。 3. 上人：对高僧的尊称。 4. 在秦生楚思：指身居长安，却心系故乡楚国。秦代楚国之地，故有此说。 5. 波浪接禅关：指江水滔滔与寺庙相连。波浪，这里用江水的形象比喻人生波折；禅关，指佛教禅宗寺院的门。 6. 塔碍高林鸟：塔，指大雁塔；碍，阻碍；高林，指参天古木。这句是说，大雁塔因为太高，影响了周围树木上的鸟儿飞翔。 7. 窗开白日山：白日山，这里形容阳光照射下的山体明亮如白昼。 8. 树阴移草上：树阴，指大树底下阴凉的地方；草上，指草地上面。这句话描绘了阳光下树荫移动的过程。 9. 岸色透庭间：岸色，指水边景色；庭间，指庭院之中。这句话描述的是水光透过庭院的美景。 10. 入内谈经彻：入内，指进入禅房内；谈经，讨论佛经；彻，透彻。这句话是说，与楚霄上人深入探讨佛经，领悟其真谛。 11. 空携讲疏还：空，表示没有别的；携，携带；讲疏，讲解佛经的书籍。这句话意味着，除了佛经之外，没有其他东西可以带给楚霄上人。

这首诗描绘了诗人在与楚霄上人交流佛法的情景，以景寓情，体现了诗人对佛法的崇敬之情。 首联“在秦生楚思，波浪接禅关”，诗人以地理方位切入主题，提到身处秦地却思念楚国，寓意着跨越地域的隔阂，表达出诗人的家国情怀和宗教信仰；而“波浪接禅关”则象征人们内心世界的波涛汹涌，表达了诗人追求宁静的内心渴望。 颔联“塔碍高林鸟，窗开白日山”，通过视觉画面展现了寺庙的场景：高耸的佛塔阻碍了树林中的鸟儿飞翔，窗户敞开看到日光下的山景。这既表现出了庙宇的高大壮观，也隐含了诗人对于超脱尘世纷扰的追求。 颈联“树阴移草上，岸色透庭间”，描述了树木遮蔽下，阳光斑驳洒落在草丛之上，岸边景色透过庭院的景物。诗人通过细腻的观察，将自然界的生动形象呈现在读者眼前，进一步展现出寺庙环境的宁静和谐。 尾联“入内谈经彻，空携讲疏还”，描绘了诗人进入庙内与楚霄上人深入交流佛法的情景。诗人全身心投入，直至夜深才携带讲疏离开。此句传达出诗人对佛法的深度认同和专注投入，体现出诗人追求解脱、超越世俗的向往。 整首诗采用借景抒情的艺术手法，通过对寺庙景物的描绘，使读者领略到诗人在佛法修行中所体验到的静谧境界。同时，诗人与楚霄上人之间的交谈及彼此心灵的契合，使诗歌充溢着浓厚的宗教氛围和人文气息。