站立在西山的飘带之中放声大笑，扬起风帆还能赶上楝花的清风。 我这身躯像是屠夫，但我的余事又好像那个失去马的白发老人。 不去问那两鬓的毛发为何早早变白，避免用那痴迷的面孔感到害羞发红。 故友最近寄来虔州的布料，回去制成诗人的长袍和钓鱼的竹篷。

1. 拄笏西山："拄笏"意为支撑着笏板，"西山"指的是位于湖南的岳麓山。这句话描绘了诗人在闲暇之余，远眺岳麓山的情景。 2. 挂帆：扬帆起航，这里是诗人准备离开故乡的意象。 3. 楝花风：指的是农历四五月间吹拂的东南风，这里借指春天。 4. 屠羊说：语出《左传·僖公二十四年》，屠羊说是春秋时期晋国大夫程婴的字，他为了报答赵朔的救命之恩，在危难之际选择了忍辱负重，后用"屠羊说"来形容坚守道义的人物。 5. 失马翁：语出《史记·廉颇蔺相如列传》，主人公冯唐曾对汉文帝说：“臣闻上古王者之遣士也，有先贤司马仲尼之称。”其中的"司马仲尼"即为孔子的字，因此用"失马翁"来比喻孔子。 6. 鬓毛：古人把头发称作"鬓毛"，这里用来形容诗人自己的白发。 7. 痴面：形容人因羞愧而脸红的样子。 8. 虔州布：虔州是古代的行政区划，位于今天的江西省赣州市一带，这里的布匹质量优良，用在这里表示诗人收到了来自故乡的礼物。 9. 吟袍：诗人创作的衣物，这里指代诗人自己。 10. 管钓篷："管"指掌管，"钓篷"是一种用于垂钓的船篷，这里诗人以垂钓为乐，表达了他归隐田园的生活愿景。

诗人以拄笏西山和挂帆江海的生动形象展现了其出游、归来的人生态度。首联表现出他向往悠然自得的生活，把握当下，享受自然的惬意时光。颔联则比喻自己是善良豁达的屠羊说，以及乐观面对逆境的失马翁，传达出一种超然物外的心态。颈联中，诗人虽年岁渐高，但执着于追求精神层面的满足，并力求摒弃世俗偏见，保持内心的平静。尾联则以故人赠送的虔州布料为线索，描绘出诗人编织诗意生活的心境，以及对未来寄予的美好期望。整首诗充满了对人生的豁达和对生活的热爱，营造出一种深沉而又豪放的诗韵意境。

《将归》是明朝诗人赵汝绩所作，这首诗表达了诗人在离别时的感慨以及对故乡的眷恋之情。 首先，从诗人的时代背景来看，明朝（1368-1644年）是中国历史上一个重要的时期，其间政治、经济、文化等各方面都取得了长足的进步。在这个时期，科举制度得到了加强，文人墨客的社会地位得到了提高。赵汝绩作为明朝的一位著名诗人，他的作品深受当时社会的喜爱和赞誉。 其次，赵汝绩在人生经历上，曾担任过朝廷官员，后因官场失意而辞官回乡。这一经历使得他对故乡的感情更加深厚，也让他对人生的起起落落有了更深的体悟。这种情感在他所创作的《将归》一诗中表现得淋漓尽致。 在诗中，赵汝绩通过对故乡景色的描绘，表达了对故乡的眷恋之情。同时，他也表达了自己在离别时的感慨，以及对于未来生活的期待。这些情感都深深地打动了读者，使这首诗成为了明朝诗歌的代表作之一。