飞锡道人的事情已经过去了好些年，连青蛇和白兔也不禁感到迷茫。 让我们焚起香来，一起登上豪华的殿堂，煮着茗茶，再走到双鹤泉水旁边。 今天我们在庭院里栽种了新的柏树，而那时曾在社庙里种植过莲花。 到底什么能证明佛事的真实存在呢？就让我们用藤条编制成马策，去追求一段殊胜的因缘吧。

注释： 1. 飞锡道人：形容道士云游四方。飞锡，道教术语，指在空中飞行的锡杖。这里借指道士。 2. 青蛇白兔：分别象征春天和秋天。古人以青属春，白属秋，蛇喻风，兔喻月。这里指季节更替，时光流逝。 3. 五花殿：即五花石殿，位于古灵岩寺内，是一座用五色石建造的寺庙。 4. 煮茗：煮茶，指品茗待客。茗，茶叶。 5. 双鹤泉：古泉水名，据说因有双鹤栖息而得名。 6. 别栽庭下柏：指在庭院种植松树。别栽，移植。 7. 社中莲：指佛教寺庙中的莲花池。 8. 证明佛事：指用事实来证明佛法的真谛。 9. 聊策藤枝：指随意拿起藤杖。聊，随意；策，拿起。 10. 结胜缘：指结下美好的因缘，寓意与高僧或有道之士结交。

这首诗歌以其深厚的历史背景、独特的人文视角和婉约的抒情笔调，为我们呈现了一幅富有禅意的画卷。首联以“飞锡道人”开篇，给人一种神秘而遥远的感觉，同时又通过“青蛇白兔”的形象为读者展示了一个充满神话色彩的世界。接下来，诗人描绘了五花殿、双鹤泉等佛教圣地，进一步渲染了诗的氛围。颔联则通过今天的柏树和当年的莲花，形象地展示了时间的流逝和事物的变迁，同时也暗示了人生无常的主题。在尾联中，诗人提出了一个深刻的哲学问题：什么是真实的佛教事业？这使我们不禁陷入深思，体悟到人生的真谛或许就隐藏在这些平凡的日子里。整首诗歌给人以无尽的遐想空间，让我们在欣赏美的同时，也感受到了生命的深度。

《灵岩 其三》是明代诗人吴栻所作的一首古体诗。这首诗的创作时间为明朝末年，正值国家动荡、战乱频仍的时期。在这个时期，吴栻作为一位文人墨客，对国家的命运和百姓的苦难深感忧虑。他的一生经历了科举失利、宦海浮沉等人生际遇，这使他更加关注社会现实，关心民生疾苦。 在时代背景方面，明朝末年，政治腐败，朝纲废弛，宦官专权，党派斗争激烈。此外，内外战争频繁，百姓生活在水深火热之中。在这个时期，许多有识之士纷纷提出改革主张，试图挽救国家危机。然而，这些努力最终未能改变历史的走向，明朝最终在农民起义和外部势力的双重打击下灭亡。 在这样的时代背景下，吴栻创作了这首《灵岩 其三》。通过对灵岩山景的描绘，表达了作者对国家命运的担忧和对民生疾苦的同情。同时，也透露出作者对美好生活的向往和对和平的渴望。