1. 圣贤事业本经纶：指古代贤人的主要工作就是治理国家。经纶，原指整理丝线，引申为治理国家的才能和智慧。 2. 巢由：巢父和许由，传说中的上古隐士。这里比喻不肯出来做官的人。 3. 三币未回伊尹志：伊尹是商朝的开国功臣，曾用三次计策使夏桀的天下归顺于汤。这里说伊尹的心志没有被劝回，表示一个人坚定的志向。 4. 万锺难换子舆贫：子舆指的是孟子，他曾多次拒绝诸侯的丰厚俸禄。这里表示再丰厚的物质利益也难以换取一个人的精神满足。 5. 且因经世藏千古：意指作者打算通过参与治理国家来流传千古。经世，治理国家的意思。 6. 西轩：住宅西侧的厢房。这里用来代指作者自己的居所。 7. 时止时行皆有命：这是古人的一种观念，认为万事万物都有命运主宰，该停止的时候就停止，该行动的时候就会行动。 8. 先生不是打乖人：这句话是对邵尧夫（诗题中的“邵尧夫”）的一种赞美，意思是说邵尧夫是个坚守原则、不随波逐流的人。打乖，指故意装疯卖傻以避世。

这首诗表达的是诗人程颢对于圣人事业的看法与坚守。开篇点明圣人的事业在于治国安民，而非遁隐山林，效仿巢由。接下来的两句通过伊尹和孟子的典故表明了诗人的态度，即他拒绝接受伊尹那样的名利地位，也明白孟子虽贫困却保持道德操守的价值所在。第五、六句是诗人对于自身理想的描绘，他希望通过对世间的深刻理解和参与，将自己的智慧留给后世。而最后两句则是对邵尧夫之流的讽刺，认为他们随波逐流，缺乏坚守，与自己理想中的“打乖人”相去甚远。整体来看，这首诗表达了诗人对于理想坚守与信念执着的追求，同时也流露出他对于世俗浮华的鄙视和不屑。

北宋天禧二年（公元1018年），程颢写下了这首《和邵尧夫打乖吟二首 其二》。此时他刚满三十岁，正当风华正茂的年纪。程颢是北宋著名理学家、教育家、诗人，他与弟弟程颐共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。 在北宋年间，儒家学说得到空前发展，新儒学逐渐成为主流思想。在这个时代背景下，程颢致力于儒家经典的研读，力求将儒家的仁爱精神与现实生活相结合，从而实现个人的道德修养和社会的和谐稳定。同时，他也积极参与政治活动，关注民生问题，努力推动社会改革。 这首诗的创作背景，与程颢在当时所处的社会环境和人生经历密切相关。一方面，他受到儒家学说的熏陶，希望通过个人修养和品德提升来影响社会；另一方面，他在政治上积极作为，关注民生疾苦，力求改善社会现状。在这种矛盾的心态下，他写下了这首诗，表达了自己对人生和现实的深刻思考。