亭亭玉立的树干有上百尺高，直冲云霄，曾经与山间寺庙的僧人成为老朋友。满心期待枝叶千年繁茂，却可惜在一场灾难中被砍伐殆尽。窗前再也看不到盘旋的龙蛇，耳边也听不见风雨呼啸的声音。最令人痛苦的是早上的飞鹤，晚上回来却找不到曾经的巢穴。

1. "亭亭百尺接天高"：此句中的"亭亭"形容松树直立的姿态；"接天高"表示松树的高度。 2. "曾与山僧作故交"："山僧"指寺庙里的僧人；"故交"是旧交情或老朋友的意思，这里可以理解为松树的树荫曾给寺庙里的僧人们带来过阴凉。 3. "满望枝柯千载茂"："枝柯"指的是松树的枝条；"千载茂"意味着松树生长得很茂盛。这句意思是希望松树能够继续繁茂地生长下去。 4. "可怜刀斧一齐抛"："可怜"表示同情或惋惜；"刀斧"是砍伐树木的工具；"一齐抛"是指一次性全部砍掉。这句表达的是对松树被砍伐的痛心与惋惜。 5. "窗前不覩龙蛇影"："龙蛇"是对松树形状的比喻，形容松树粗壮、苍劲的枝干；"不覩龙蛇影"意味着松树的枝叶已被砍光，无法看到其形象。 6. "耳畔无闻风雨号"："风雨号"指的是风吹过松树发出的声音以及雨打在松树叶上的声音。此句表达了松树被砍伐后，原本富有生机的自然环境变得宁静无音。 7. "最苦早间飞去鹤"："早间飞去鹤"是指早晨飞到松树上栖息的鹤鸟；"最苦"表示最为痛苦的。这句描述了鹤鸟因为松树被砍而无法找到栖身之所的困境。 8. "晚回不见旧时巢"："晚回"是说鹤鸟傍晚回来寻找原来的巢穴；"不见旧时巢"是指鹤鸟无法找到原来的巢穴，表达了鹤鸟失去家园的悲哀。

这首诗以咏物寓理的方式，表达了诗人对自然与生命之间关系的深刻思考。首联通过描绘松树的高大挺拔，与山僧的深厚友情，暗喻生命力的旺盛和自然的和谐；颔联则以松树的砍伐为切入点，表达了生命的无常与悲剧；颈联则通过对松树的消失所带来的环境变化的描述，进一步强调了自然的破坏所带来的恶果；尾联则以飞鹤找不到旧巢的情景作为对比，反映出人类对自然环境破坏的严重性，也揭示了生态平衡的重要性。整首诗寓意深远，富有哲理，使人深思。

这首诗《讽阻临安赵府尹伐净慈寺门松 其一》出自宋朝诗人释道济（即济公活佛）之手。诗作于宋高宗时期（1127-1162年），这是一个历史动荡却又孕育文化繁荣的时期。 在那个时候，济公生活在临安（今杭州）的净慈寺。济公是一个著名的禅僧，以慈悲为怀，敢于直言谏言，关心民生。当时临安府尹决定砍伐净慈寺门前的松树，济公为了阻止这一行为，写下了这首诗歌。 这个时期的南宋政权刚刚建立，经过战乱的人们需要休养生息。然而，由于官僚腐败和战争负担，民众生活困苦。在这种背景下，济公通过诗歌表达了对民生疾苦的关切，同时也揭示了统治者的奢侈浪费和不体恤民情的行为。