在郁罗天上摘取星辰，整理羽毛编制衣裳漂浮于绿莲之上。 夜晚在明亮的月光下吹起长笛，秋天在太湖边洗去疲劳。

1. "欝罗天"：指高处的天空。欝，同“郁”，是树木茂盛的样子；罗，包围，引申为天空的范围。 2. "挹星躔"：这里是形容站在高处看星星运行的状态。挹，本义指舀水，这里形象地表示抬头仰望的动作；星躔，指星辰运行的轨迹。 3. "拾羽编衣"：这里的意思是古人用鸟羽制作的衣服，用来象征飘逸的姿态。拾羽，指收集鸟羽；编衣，编织衣服。 4. "泛碧莲"：指划船在湖泊中游玩。泛，指在水面上漂浮；碧莲，绿色的荷叶。 5. "长笛"：一种横吹的管乐器，这里指代音乐。 6. "明月夜"：在明亮的月光下的夜晚。 7. "秋风濯足"：秋天的风吹拂过来，好像在给洗脚。濯足，洗脚的成语，寓意洁净身心。 8. "太湖边"：江苏地区的著名水域，也是中国五大淡水湖之一。

这首诗描绘了诗人在江南水乡的宁静生活场景，通过对星辰、明月和秋风的描述，展现了诗人对生活恬静淡泊的追求与热爱。在诗人眼中，郁罗天是飘渺仙境，星星闪烁，仿佛触手可及。他身着儒雅的长袍，泛舟于碧波荡漾的湖水之间。夜晚时分，悠扬的长笛声随风飘散，引人遐思。在这里，诗人将自然与自我相融合，展现出对生活的热情和诗意人生。

《松陵答友人》是南宋诗人释永颐的一首五言律诗，作于理宗宝祐年间（公元1253-1258年）。释永颐曾游历松陵一带，并于此期间结识了若干好友。这首诗便是诗人受到友人的邀约而创作的，用以表达诗人对友情的珍视以及自己在旅途中感受到的景致之美。 在创作这首诗的时候，南宋已经进入了风雨飘摇的时期。北方的金朝灭亡，蒙古势力开始南侵，南方的南宋政权岌岌可危。释永颐作为一个云游四方的僧人，对于国家局势有着深刻的忧虑。然而，他并没有在诗歌中直接抒发这种担忧，而是通过描绘自然景观和表达与友人的深厚情谊，委婉地传达了他的家国情怀。 在诗人的时代背景下，南宋社会的文化氛围浓厚，士人之间的交谊往来十分频繁。僧人在当时的社会地位较高，受到广泛的尊重和礼遇。释永颐作为一位云游四方的僧人，广结善缘，与各界人物都有交流。这些人生经历和文化背景，使得他在创作这首《松陵答友人》时，能够游刃有余地运用各种修辞手法，表现出深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。