阊阖之风萧瑟高猛， 敲响法器指向吴门。 三江之水碧蓝无边， 唯凭一盏佛灯渡过。 梧桐凋零叶落纷飞， 遥望云中之嘉树。 试问归来有何因由？ 只叹父母年事已高。 再思繁衍生育之仁， 聊以虔敬之心备馔。 聆听法师金石之声， 心怀崇敬之情油然而生。 陆地之上众生喧闹， 懂得群居先认识母亲。 林间乌鹊嗷嗷待哺， 敛翼受雏鸟哺育。 奈何世俗众人懵懂， 身强力壮却离亲情渐远。 虽口腹之欲自足， 骨肉之情却若路人。 法师乃谈空之人， 心灵之浮华了无来去。 未能跳出轮回之身， 期盼内心有所领悟。 临别之际请求赐言， 无奈言辞匮乏难成章。 但愿此篇传至官府， 使不孝之人心生畏惧。

阊阖：传说中的天门，这里指代京都。 西风：秋天之西风吹起，寓意季节变换。 振锡：手持锡杖。 吴门：苏州。 三江：浙江、江苏、福建一带沿海城市。 碧浸天：海水映照天空的蓝色。 永嘉：温州古称。 桑榆：桑树与榆树，这里指晚年。 生育仁：父母生育养育之恩。 馨洁：清洁美好。 金石词：金石之声的诗词，形容诗词铿锵有力。 陆梁：活泼好动的人。 蚩蚩辈：愚昧无知之人。 胜衣：穿衣的能力，寓意长大成人。 口腹徒自丰，骨肉如行路：即使生活富足，亲情却如同陌路。 浮云无去住：比喻人生的变幻无常。 轮回：佛教中的生死轮回观念。 雕章句：文采优美的诗句。

这是一首描绘僧人希昱上人在秋日离别的场景，表达亲情、孝道和人生的感悟。诗句以阊阖、西风、振锡等自然景观为背景，勾勒出一幅疏阔的离别画卷。同时，通过败叶、碧浸、永嘉等元素，渲染出一派萧瑟而富饶的氛围。 诗中强调亲人的重要性，用动物喻人的手法，如“陆梁原上兽，群居先识母”，揭示了人类应更加珍视亲情。同时，诗人感慨那些不能感恩亲人的人，即使物质生活丰富，精神世界却依旧空虚。 然而，希昱这位出家人，虽然身处繁华尘世，却能看破红尘，达到一种超脱的境界。“浮云无去住”意味着希昱上人对世俗名利已经不再执着，他的内心已经找到了一种宁静。 整首诗充分展现了诗人深厚的文化底蕴，以及对人性和生活的独到见解。同时，也传达出对于亲情、孝道的深深尊重和敬畏，具有深刻的教育意义。

《送希昱上人永嘉觐亲》是宋代诗人余靖创作的一首送别诗。这首诗的创作时间为公元1049年，正值北宋中期，此时社会政治相对稳定，经济繁荣，文化昌盛。 在这期间，诗人余靖的个人生活较为坎坷。他出身贫寒，凭借自己的努力和才华进入仕途，但因直言进谏而受到贬谪。尽管如此，余靖依然关心国家大事，关注民生疾苦，他的诗歌作品也反映了这一特点。 在同一时期，佛教在宋代社会中具有重要地位，许多文人士大夫与僧人交好，探讨佛学哲理。因此，余靖为希昱上人送行并祝愿其探亲顺利也就不足为奇了。这首诗歌通过对浙东山水的描绘，表达了作者对友人离去的惋惜之情，以及对重逢的美好期待。