中兴时刻稳固天地，黄河滚滚涌流不息。 群龙共同驾驭天空，怎会仍在泥土中挣扎？ 画家描绘甜美难尽其美，诗人吟咏艰辛却也脱俗。 至高无上的智者调和两者，共同彰显生命的美好。 王宫之内寂静无声，微风轻拂铃声悠扬。 夜幕降临，祥瑞之光与闪电共生，仿佛来自春天的神龙。 明日清晨，黄麻画卷离开皇宫，赠送给宫殿中的长者们。 众人纷纷观赏，互相称赞惊奇。我为你指出开启宇宙的大门。 尚未描绘大地的丰收景象，龙仍在孤岛囚禁。 如今盛世显耀，麒麟凤凰都乐于在乡村漫游。 我希望万物永远安宁舒适，滋润干涸的土地，驱散干旱。 所有的生灵都有其职责，互不侵犯；昆仑山间的日月光芒依旧普照大地。

1. 中兴断鳌四极立，黄河不动银河湿："断鳌"比喻治国平天下，"四极"指南北东西四个方向。黄河、银河比喻国家治理状况，稳如河流不动，星河永照。 2. 群龙作御翊天飞，岂有泥蟠初破蛰："群龙"喻各位英才，共同辅佐君王。"泥蟠"指蛰伏泥土的蛇。这里表示众多的人才辅佐君主，共赴国难，没有人才仍然被埋没的现象。 3. 画家画甜难尽神，诗家诗苦空绝尘：这两句赞美绘画与诗歌艺术的高深莫测。"画甜"形容作画达到极高的境地；"诗苦"表示写诗到了难以言说的境界。 4. 王门沉沉风铎语，妙舞停弯歌罢句：描述皇宫中的繁华景象，歌舞升平。"王门"指宫廷之门，"风铎"指挂在屋檐下的风铃。 5. 夜半祥光挟电生，知从所赐春龙处：此句暗含皇帝赐图给诗人之事。"祥光"指吉祥的光彩，"春龙"是这副画的名称。 6. 明朝黄麻出汉宫，草麻因赠玉堂翁：描绘第二天早朝的情况，诗人因为获赠的画得到皇帝的赏识。"黄麻"是指皇帝的诏书，"玉堂翁"是对文臣的美称。 7. 见者传观互矜诧，我为指点开鸿蒙：这句诗人自我夸耀，表示自己学识渊博。"矜诧"表示惊讶赞叹，"开鸿蒙"是开启混沌世界的意思，表示自己可以指点迷津。 8. 九州未画一丰草，龙豢于官犹在岛：这句指出全国还有待发展的地方，统治者应该进一步关注民生。"九州"指全国各地区，"丰草"象征繁荣富足的生活。 9. 后来盛理称太平，麟凤不厌郊原小："盛理"指盛世之道，"麟凤"代表吉祥的神兽，"郊原"是郊外的田野。这句歌颂国家繁荣昌盛，瑞兽也喜欢出现在这片土地上。 10. 我愿万物常安舒，泽焦润槁旱已拘：诗人抒发自己的理想，希望国家万民都能安居乐业，消除灾难。"泽焦"指植物缺水干枯，"润槁"指滋润生命。

这首诗题为《次韵卢直院题秀邸所赠春龙出蛰图》，描绘了一幅画面生动、寓意深刻的画作。诗人通过细腻的笔触和丰富的想象力，将画作中的意象与现实世界的景象相结合，表达了对于国家治世的期望和对美好未来的向往。 首联“中兴断鳌四极立，黄河不动银河湿”，描述了国家在中兴时期所取得的成就，如四极立般稳固。同时，诗人以黄河不动的比喻，表达了国家的繁荣昌盛。 颔联“群龙作御翊天飞，岂有泥蟠初破蛰”，通过对群龙的描绘，赞美了国家的领导力量。这里的“泥蟠初破蛰”，形象地描绘了龙从蛰伏中苏醒，破茧而出，象征着国家在新时代中的崛起。 颈联“画家画甜难尽神，诗家诗苦空绝尘”，表达了诗人对艺术创作的独到见解。他认为画家和诗人都在努力追求完美，但往往难以完全展现作品的神韵。 接下来的几联，诗人进一步阐述了画作的寓意。他提到，君王圣明，调和了画家和诗人的才能，使得画作更加生动。他还通过描绘祥光的景象，表达了对美好未来的期许。 最后，诗人表达了他的愿望，希望万物都能得到安宁与和谐，国家能够实现太平盛世。整首诗情感充沛，寓意深远，展现了诗人深沉的家国情怀。

《次韵卢直院题秀邸所赠春龙出蛰图》是南宋诗人戴栩创作的一首古诗。这首诗的创作时间为公元1174年至1194年之间，这是南宋孝宗时期，正值金国与南宋和战之际。 在戴栩的诗歌生涯中，他经历了南宋政治的动荡不安。这时期，南宋在军事上一直受到金国的威胁，国内政治局势也不稳定。在这种历史背景下，戴栩通过对自然景色的描绘和对历史的反思，表达了他对国家和民族的忧虑之情。 在这首诗中，戴栩以“春龙出蛰图”为题，寓意春天的复苏和生命的勃发。他以生动的笔触描绘了春天景象，表达了对和平、繁荣的期盼。同时，戴栩也表达了对自己人生际遇的感慨，他虽然才华横溢，但未能得到朝廷的重用，无法实现自己的政治抱负。这使得他的诗歌充满了忧国忧民的情怀。