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游仙诗 其十三

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游仙诗 其十三
赤彗排空太白停,群仙袖手待真灵。毕箕好恶原无定,坐看牵牛织女星。
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作者简介
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译文
红色的彗星划过天空,太白星静止不动。众多神仙在一旁袖手旁观,等待真正的圣灵降临。毕宿和箕宿的性格原本就没有定论,就静静地观察牵牛星和织女星吧。
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释义
1. 赤彗:指彗星的一种,因其光芒红色而得名。 2. 排空:直冲天空。 3. 太白:金星的别称。 4. 群仙:指众多的仙人。 5. 袖手:把手藏在袖子里,形容不插手、不过问的意思。 6. 真灵:真实的灵魂或生命。这里可理解为真正的神仙。 7. 毕箕:毕宿和箕宿,均为古代星名,分别位于现代星座的金牛座和狮子座。在这里,毕箕象征星座中的两种力量。 8. 好恶:喜欢与厌恶。 9. 无定:没有固定的标准或规则。 10. 牵牛织女星:牵牛星和织女星,分别为银河两岸最亮的星星,寓意天上的爱情。
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赏析
在这首《游仙诗 其十三》中,张鸿描绘了一幅浩渺星空的神秘画卷。诗人以“赤彗排空太白停”开篇,形象地展现了银河高悬、流星划过的壮丽景象,为整个诗篇营造了一种神秘的仙境氛围。紧接着,“群仙袖手待真灵”一句揭示了诗的主题——众仙等待着真灵的降临。这里的“真灵”可以理解为一种超自然的神力,也可以理解为诗人的理想境界。在诗的结尾部分,“毕箕好恶原无定,坐看牵牛织女星”则暗示了世事无常,神仙亦难料,唯有静观其变的心态才能应对生活中的种种变数。整首诗意境深远,寓意丰富,展示了诗人对宇宙人生的独特理解。
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创作背景
《游仙诗 其十三》是清代诗人张鸿在道光年间(1821-1850年)创作的一首诗。这一时期,中国社会正处于清朝中期,封建制度逐渐衰落,各种社会矛盾日益尖锐。然而,由于文字狱的影响,文人墨客们不敢直接揭露社会的黑暗面,转而通过寓言、象征等手法表达自己对现实的不满和对理想世界的向往。 在这一背景下,张鸿作为一位具有强烈社会责任感的诗人,通过对神仙世界的描绘,巧妙地传达了自己对现实世界的不满和对美好生活的渴望。他在诗中借仙境的奇妙景象,讽刺了现实社会中的种种弊端,如虚伪、贪婪、压迫等。同时,他也表达了希望人们能够摒弃这些恶习,追求真善美的人生境界的愿望。
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