在寒冷的冬日里，蓝天白云映衬着这片静谧的世界。同伴们手提竹杖，一路并肩前行。我们沿着竹林小径走到城市边缘，又隔着一条河流，来到了松树门旁。正如我们即将前往沃洲一样，我们要寻找的不是桃花源那样的迷失之境。我们的心中仍有疑虑，就像是在攀登会稽的高峰时所感到的那样。

注释： 1. 寄静虚上人云门：诗题，表示这首诗是写给一位名叫静虚的僧人的，云门可能指他的住处或者寺庙的名字。 2. 寒日白云里，法侣自提携：这句描绘了在寒冷的冬日，白云缭绕的景象中，僧人结伴同行，互相扶持。 3. 竹径通城下，松门隔水西：竹子和小径暗示了寺庙的清静，松树和门则代表着寺庙的庄严。 4. 方同沃洲去，不自武陵迷：沃洲是一个与佛教有密切联系的地方，这里表示诗人想和静虚上人一起去那里；武陵出自陶渊明的《桃花源记》，意为未知的世界，诗人表示自己不会被这个未知世界迷惑。 5. 髣髴心疑处，高峰是会稽：这句表达的是心中疑惑时，明白的高峰便是会稽山，象征着坚定的信仰。

《寄静虚上人云门》这首诗意境优美，语言质朴，以景寓情，形象地描绘了修道的境界。诗的前两句“寒日白云里，法侣自提携”，通过冬日阳光、白云等意象，展现了一幅静谧美好的景象，表达了修行者内心的平静和坚定。接下来三句“竹径通城下，松门隔水西。方同沃洲去，不自武陵迷”，描绘了幽静的竹林小路、清澈的水面，以及修行者走向沃洲的情景，体现了他们超脱尘世纷扰的精神追求。最后两句“髣髴心疑处，高峰是会稽”，用会稽山的高峻来表达修行者们对于真理的追求，展现了他们对心灵的探索和对道义的坚守。整体来看，这首诗以自然景物为依托，通过对静虚上人云门的赞美，传达了作者对修道生活的向往和对人生真谛的思考。

《寄静虚上人云门》是唐朝诗人张南史的一首五言律诗。这首诗的创作时间大约在唐玄宗天宝年间（742年-756年）。在这个时期，张南史的生活并不平静。他曾在长安任职，后因与权臣不合而辞官回乡。尽管如此，他依然保持着对诗歌的热爱和对人生的思考。 在当时的唐朝社会，佛教文化盛行，许多文人墨客都与僧人交好，探讨佛学、禅宗等思想。张南史也不例外，他与静虚上人云门有着深厚的友谊。这首《寄静虚上人云门》便是他们之间交往的见证。 诗中表达了诗人对友人的思念之情，同时也反映了他在人生低谷时的心态。尽管生活中充满了挫折和困难，但他仍然保持乐观的态度，相信人生的美好。这种积极的人生态度，正是那个时代文人墨客所共有的精神风貌。