划船溯游银河，亲手寻找织女星。 天孙抽出茧丝，准备补上朝服的五色。 星星的光辉璀璨，想要看到却无法借助翅膀。 若是往日恩情可回报，拼死又有什么可惜？

"抚槎溯银潢，手探支机石"中的"银潢"是银河的别称，"槎"是木筏的意思，这句诗意为驾船沿银河而上。 "支机石"是汉代张骞出使西域时得的一块石头，又称"支机石"，这两句是说探寻天河与支机石的故事。 "天孙茧瓮丝，拟补衮五色"中的"天孙"是天帝的女儿，"茧瓮丝"指的是从蚕茧中抽出的丝线，"衮"是指皇帝的龙袍，"五色"是指青、赤、白、黑、黄五种颜色，这句诗意为天帝的女儿用蚕丝准备补缀皇帝的龙袍。 "星斗光离离，欲见无羽翼"中的"星斗光离离"形容星空璀璨的样子，"无羽翼"是没有翅膀，这句诗意为我想要看到如此美丽的景象却苦于没有翅膀。 "旧恩倘可报，杀身奚足惜"中的"旧恩"是过去的恩情，"倘可"是如果可能的意思，"杀身"是牺牲生命，"奚足惜"是不值得可惜，这句诗意为如果能回报过去的恩情，即使付出生命也不足惜。

这是一首关于理想的诗。诗人以银河、织女星以及古人对天宫的想象为基础，表现了对理想的渴望与追求。“抚槎溯银潢，手探支机石”句中，诗人以银河比喻知识的世界，以槎和支机石表达探索未知的勇气和智慧。“天孙茧瓮丝，拟补衮五色”则暗含了诗人以古代神话中的天孙（织女星）为榜样，立志要为国家做出贡献。接下来的“星斗光离离，欲见无羽翼”，表明了实现理想的道路充满艰难，需要付出巨大努力。最后两句“旧恩倘可报，杀身奚足惜”，表达了诗人愿意为了理想而奉献一切的决心。全诗通过对古人想象中的银河和织女星的描绘，揭示了作者对于理想和事业的执着追求，展示了他在面对困难时一往无前的信念。

《送赵吏部 其四》是南宋诗人释善珍的一首送别诗。这首诗创作于公元12世纪，也就是南宋时期。在这段时间里，中国正处于一个动荡不安的历史时期。金兵入侵中原，南宋朝廷偏安江南一隅，战乱频仍，民不聊生。 释善珍本名张孝祥，字君房，号月岩野叟。他在青年时期就表现出了卓越的文学才华，但由于种种原因，未能在科举考试中脱颖而出。后来，他看破红尘，出家为僧，法号释善珍。在这段人生历程中，释善珍经历了从世俗到宗教的巨大转变，这使他对于人生的感悟更加深沉，对于世事的洞察更加犀利。 在这一时期的南宋文坛，出现了许多杰出的文人墨客，如陆游、辛弃疾、杨万里等。他们一方面关心国家民族的命运，另一方面也在诗歌创作上取得了辉煌的成就。释善珍虽然身处佛门，但他的诗歌作品同样展现了深厚的家国情怀和敏锐的时代观察力。