这是一首抒发怀念之情和表现诗人孤独寂寞、清贫自守的诗。以下是这首诗的译文： 自从与东林寺的远法师告别，已经过去整整十年。在这漫长的岁月里，我对他的思念犹如梦境，无法忘怀。尽管我的黑貂皮衣已经破旧不堪，但我依然坚守着信仰；虽然我在白社的生活贫困，但仍有诗歌相伴。 在云深之处的菰米成熟时，大雁得以饱腹；而在月色冷清的梧桐树下，凤凰却仍在挨饿。如果你来到台州打听我这位狂放的官员，你会发现我在张翰湖边两鬓斑白，过着宁静而简朴的生活。

【注释】： 1. 祇园师煦东白：祇园寺的僧侣煦东，字白。 2. 一别东林远法师：东林，佛教禅宗五山之一。此处指与煦东一别距离遥远。 3. 十年沧海梦相思：十年，虚指时间长久。沧海，指大海。 4. 黑貂已弊犹存舌：黑貂，古代一种贵重的皮衣。弊，破旧。犹存舌，指煦东仍有学识和口才。 5. 白社虽贫尚有诗：白社，白色的茅屋，比喻清贫的生活。 6. 菰米云深鸿雁饱：菰米，一种水生植物结的果实。云深，形容远处的高山。鸿雁，一种候鸟。 7. 梧桐月冷凤凰饥：梧桐，一种树木。凤凰，传说中的神鸟。

这首诗是明朝诗人郑洪写给他的朋友、僧人煦东的。诗中表达了他们分别多年、相隔千里，但心中仍充满思念之情。同时，诗中也描述了他们的生活环境和心情状态，以及他们对未来的期待。 首联“一别东林远法师，十年沧海梦相思”，表达了两人已经分别很久，尽管时间流逝，但心中的思念并没有减少。这里以“沧海”来形容时间的漫长，表达了诗人对朋友的深深挂念。 颔联“黑貂已弊犹存舌，白社虽贫尚有诗”，则描绘了诗人和煦东的生活状况。黑貂和白云都是象征高贵的物品，这里用来表达他们虽然生活贫困，但依然保持着高尚的品质和精神追求。 颈联“菰米云深鸿雁饱，梧桐月冷凤凰饥”，则是通过描绘自然界的美景，来反映他们的心境。尽管生活环境优美，但他们的心情依然充满了忧虑和愁苦。这里以“鸿雁”和“凤凰”比喻他们自己，表达了他们对自己的期许和责任。 尾联“台州若问狂司户，张翰湖头两鬓丝”，则表达了他们对未来生活的期待。这里的“台州”和“张翰湖”都是他们心目中的理想之地，他们希望能够在这里过上安宁、幸福的生活。这里的“狂司户”是对自己的调侃，表示他们愿意放下过去的包袱，去追求新的生活。 整首诗情感深沉，语言优美，通过对自然景色的描绘和对生活的感慨，表达了诗人对友情的珍视和对未来的期待。

《寄祇园师煦东白》是南宋诗人郑洪的一首寄怀诗。这首诗创作于公元1187年，此时郑洪正寓居在当时的越州（今浙江绍兴）。郑洪生活于宋金对峙时期，他曾担任过官职，但由于对政治失望，辞官归隐。在此期间，他与祇园寺的僧侣们关系密切，经常在一起唱和赋诗。 这首诗的背景知识可以追溯到宋朝佛教的发展。当时，佛教在社会上广泛传播，许多文人墨客都受到了佛教思想的影响。他们或与僧人交游，或出家为僧，借此表达对现实的不满和对精神世界的追求。郑洪作为一位有抱负但未能施展才华的文人，选择与僧人交往，以此来排解心中的苦闷。在这首诗中，他表达了对祇园寺僧侣们的怀念之情，同时也展示了自己与世俗隔绝的孤寂心境。