次周尚书八首 其六
后山着意送荆州,相伴儿童饯细侯。风月夜深独先觉,乾坤秋老不同流。江闽凯悌地联脉,关陕规恢天尽头。闻说齐■妇唾手,世如用孔作东周。
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作者简介
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译文
后山有意送别荆州,与孩子们一起送别细侯。在月色之下和深夜之中,我率先感受到了这种情感,秋天的景色犹如乾坤一般,却与我此时的感受完全不同。江闽两地如同兄弟般的关系,而关陕则在天地的边缘规则宏伟。听说齐国女子的唾手可得,这个世界的规矩就如同孔子一样,有着自己的规则和标准。
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释义
《次周尚书八首 其六》是南宋时期著名文人许月卿创作的一首五言律诗。下面是这首诗的词句注释:
1. 后山:指四川的夔州。
2. 荆州:古九州之一,位于长江中游地区。这里借指被贬谪的地方。
3. 儿童饯细侯:典出《左传·僖公二十四年》,杜预注曰:“祭周公之庙,设祭于庙以饯行,歌《泮水》之诗。”这里的意思是诗人陪同被贬的官员一起去祭奠他们的祖先。
4. 夜深:形容夜深人静之时。
5. 独先觉:独自先醒来,表示敏锐的感觉。
6. 不同流:不随波逐流,坚持自己的信念。
7. 江闽:江苏和福建的合称,这里泛指南方地区。
8. 凯悌:和睦、和谐的意思。
9. 关陕:陕西地区的古称,这里泛指北方地区。
10. 规恢:规划、扩大的意思。
11. 天尽头:指极远的天边。
12. 齐■妇唾手:这是一个成语,意为轻易就能取得成功。
13. 世如用孔作东周:如果世界能像孔子提倡的那样治理国家,那么世界就会变得如同东周时期那样繁荣昌盛。
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赏析
这首诗题为“次周尚书八首 其六”,许月卿所作。首句“后山着意送荆州”中的“后山”是作者自喻,意为在诗歌的营造中投入了极大的心力;“荆州”则指诗中所述之事或所托之意。这句意味着作者用心表达自己对诗歌主题的理解和看法。第二句“相伴儿童饯细侯”中,“儿童”一般象征天真无邪,与下文的“细侯”并提,可能暗示一种简单而直接的情感表现。“细侯”此处可理解为诗人所要寄寓的人物或情感。接下来的“风月夜深独先觉”描绘了在深夜的月色中风、月孤独相守的意境,表达了诗人对于人生境界的追求和对世事的看法。后面的“乾坤秋老不同流”则以秋天象征岁月流逝,“乾坤”寓意世界,进一步强调诗人的独特观察和理解。第四句“江闽凯悌地联脉”则以地理的连续性比喻人与人之间的紧密联系。第五句“关陕规恢天尽头”则是以广阔的天地来形容人类的雄心壮志。最后一联“闻说齐■妇唾手,世如用孔作东周”描绘出诗人渴望世间能广泛推崇孔子之道,如同古代东周的繁荣景象。总的来说,整首诗通过丰富的意象和隐喻表达了对世界独特的理解和追求。
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创作背景
《次周尚书八首 其六》这首诗是南宋诗人许月卿所作。这首诗歌颂了周尚书的品德和才能,同时也表达了自己对国家和民族的忧虑。
在创作这首诗时,许月卿正处在一个动荡不安的历史时期。当时的南宋朝廷已经岌岌可危,蒙古大军不断南侵,国家面临着严重的边疆危机。在这样的背景下,许月卿目睹了社会的混乱和人民的生活困苦,心中充满了忧国忧民的情怀。
作为一名文人,许月卿对于国家的命运有着深深的关切。他通过赞美周尚书的品格和才能,表达了对贤能之士的敬仰和对国家治理的重视。同时,他也表达了自己对国家未来的担忧和对民族精神的呼唤。
总的来说,《次周尚书八首 其六》这首诗是在一个充满战乱和动荡的时代背景下创作的。许月卿以其敏锐的观察力和深厚的家国情怀,用优美的诗句表达了他对国家命运的关切和对民族精神的坚守。
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