回想小时候的端午节最是美好，石榴花在阳光下灿烂如火，与菖蒲酒相映成趣。漫步在湖泊边，感受屈原的精神余韵，如今故乡已在楚地。更让人欣喜的是从湖南沅江一带躲过战乱，每日在云水中游荡，如屈原一般坚持自己的信念。用秋兰作饰物，寄托我深深的思念。至今已过了三十多年，对比洞庭的变化，经历了无数的世事沧桑。许多过客纷纷离去，湖湘之地依旧喧闹繁华。只是屈子的精神仍在磨练中不屈不挠，我们相信他仍在遥远的地方自由飞翔。虽然我已经老去，但我的身体和心意依然充满活力。

1. 八声甘州：词牌名，原是唐代教坊曲名，以柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》为正体。这首词表达了作者对于屈原的敬仰之情，同时也反映了自身的感慨和对家乡的眷恋。 2. 午日：指农历五月初五日端午节，这一天是中国传统的节日，人们会举行龙舟赛、吃粽子等习俗来纪念屈原。 3. 最清妍：形容景色美丽、风光宜人。 4. 榴花：指石榴花，夏季盛开，火红鲜艳。 5. 蒲觞：古人用蒲草编制的酒杯，此处代指饮酒。 6. 行吟泽畔：指屈原在汨罗江边行走吟咏的故事。 7. 遗风：指屈原留下的风骨和精神。 8. 沫：这里是消散的意思。 9. 楚是吾乡：屈原是楚国的大臣，这里的“楚”指的是楚国，也就是作者自己的家乡。 10. 辰沅：湖南省的地名，位于武陵山区，这里有许多名胜古迹和美丽的自然风光。 11. 避寇：躲避战乱。 12. 纫秋兰为佩：指将秋天采摘的兰草编织成佩饰，用来寄托自己的思绪。 13. 问洞庭何似：询问洞庭湖的现状如何。 14. 几历沧桑：指经历了多次世事变迁。 15. 纷纷过客：指来来往往的人们。 16. 扰攘：形容热闹、喧嚣的场景。 17. 湖湘：指湖南地区。 18. 祗：通“只”，仅仅，只是。 19. 骚魂：指屈原的精神。 20. 好修不改：指屈原始终坚持高尚的品质和行为。 21. 高驰天外：形容屈原的精神如同高空飞翔的雄鹰。 22. 吾衰矣：出自《论语·述而》，原文是“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’”这里表示作者已经步入老年。 23. 此身未死：指作者虽然年纪已大，但仍有坚定的信念和执着的追求。 24. 此意仍狂：指作者的心志依然坚定。

这首《八声甘州》是作者李祁在与朋友迈恺讨论《楚辞》时所创作的。作品以屈原为主题，表达了作者对屈原的敬仰之情和对故乡的眷恋之意。 开篇两句“记儿时午日最清妍，榴花映蒲觞”，描述了作者儿时的美好时光，通过“榴花”和“蒲觞”这两个具有浓厚乡土气息的意象，展现了故乡的自然风光和人文景观。接着，作者提到自己在屈原故地行吟，感受到了屈原遗风，使得他更加坚定了“楚是吾乡”的信念。 接下来的几句，作者叙述了自己在辰沅地区躲避战乱的生活经历，尽管环境艰苦，但他仍然能够保持乐观的心态，“纫秋兰为佩，寄我思长”，表达了他对屈原精神的理解和传承。 下半阕中，作者回顾了自己三十多年的岁月，感慨洞庭湖的沧桑变化，同时也表达了对洞庭湖周边地区的忧虑。最后四句，作者借屈原的精神勉励自己，坚信虽然年华老去，但只要精神犹在，就能继续追求理想。

《八声甘州》是明代诗人李祁创作的一首词，具体时间难以确定，但从标题中的“月来时，与迈恺论及《楚辞》”来看，可以推测大致在中秋月圆之夜。在这个传统佳节时刻，诗人与友人欢聚一堂，谈论古代楚国著名文学《楚辞》及其代表人物屈原。屈原以忧国忧民的爱国情怀和卓越的艺术成就而备受后人敬仰，这激发了诗人缅怀先贤之情。 当时正值明朝末年，社会动荡不安，内忧外患频仍。然而，身处其中的李祁并未自怨自艾，而是积极寻求人生价值和思想寄托。通过对屈原精神的反思与感悟，他将对历史人物的怀念化为对现实的关切，借古讽今，揭示出民生疾苦、世态炎凉等诸多社会问题。